너의 앞에 너의 종교에 관하여 아무거나를 말하거든 떠받치는 까 라고 너가 다른 종교에 나의 기사를 읽은 것과, 나는 건의할텐데. 의혹없이, 것개은 1 논리적 결론에... 거기서 이다 그러나 1 진실한 신 단 올 수 있는다. 이것은 사람이 기독교안에 분류하는 것. 아무거나 그러나 이다 그런데, 천주교도, 모르몬 교도, 유대 의 일곱번째 일 그리스도 재림론자, 모든 요구는 기독교로, 또는, 분류된다. 기독교인 이기 위하여는, 너는 너의 주 및 구원자로 예수 그리스도를 받아들여야 한다; 그가 나락안에 끝에서 천국의 가치있는 세계를 구원하기 위하여 십자가에 죽은 신의 아들 이고 너의 단 방법 이다 고 믿으십시요; 그리고 너의 입에 상기를 너가 죄인 이다 고 사실과 함께 고죄하고 그의 신성한 혈액안에 용서하, 세척된것을 필요로 하십시요.
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첫째로, 나를 있는다 낱말 삼위일체에 1명의 문제점 사람을 연설하는 시키십시요. 이것은 분리되는 아버지, 아들, 및 성령 있는다 고, 그리고 모두는 것 이다 고 신을 만들는 이고 이교도 원천의 구약 및 신약안에 성경 국가 여러번에 걸쳐 이는 명료한 존재, 3 삼위 일체와 다르다. 그것은 새로운 무언가. 그것의 좋아한다 이것을 생각하십시요:
시간은 과거, 현재의, 그리고 미래 변상된다. 너는 모든 3없이 시간을 있을, 그러나 그들은 모두 다른 목적을 이룬다.
처음안에 그는 모든 것을 창조했다. 신은 6 문자 일 안에 이것을 했다. 24 시간 있는 일. 위에 이것에 이동의 앞에 몇몇 생각 여기:
간격 이론은, 첫번째 일 년의 수백만, 그리고evolution/big강타 이었다- 몇몇 기독교인은Satan의 지구, 살아 공룡을 거주해 사람의 낙하를 포함한 기원1:1및1;2, 성경에게 적당한 과학을 하는 등등사이 시간안에 간격 있었다 것 을 믿는것을 선택한다. 너가Satan을, 저것이 이으면 틀리고 것을 뺀, 성경의 나머지 또한 너 세계 및Satan을 신에 의존함대 성경안에 우측 그리고 틀리는 것을 지시할 허용해야 한다 성경의 바로 기초를 이렇게 지금 동요할 둔다 때 너 할 이것을 이해해. 성경은 모두에 권위있는 참고 이고 그것의 문자와 정확한 감안에 가지고 가야 한다. 많은 공간을 여기 채택하기텐데 때문에 나가 저것에 다른 기사를 할 것 을 해본것을 사람이 사용하는 동일한 사실은 성경을 실제적으로 시험한다 그것을 반증하고; 그런데, "사실" 과학 사용은 남자 해석을 조건으로 하여 모두 이다. 너가 잘못하기 쉽 신 낱말이 믿는 것, 그리고 남자가 신보다는 더 똑똑한 것을 신 신성한 낱말의 너의 신념을 기초를 둠것은 주류 과학에 맞기 위하여 의미한다. 남자가 가정과 절대 사실에 기초를 두는 진실하 믿는 것이에의해 너를 조건으로 하여i개은, 과학의 사실에게 제작되는 저 모든 남자 단 "시험된다". 신이 성경 국가로 6 문자 일안에 지구를 다만 창조한 것을 나는 너에게 복종시킨다, 너가 무엇이든 다른 생각하면, 너가 이해하지 않는 모든 것안에1800's에서 마틴Luther을, "의역함것은, 수여하고 성령에게 너보다는 학구적 이음의 명예를." 아니다 나선상 만나고 남자 전망에 그것을 "적합하 안에" 만들n다 성경은 오늘 이론을. 이들은 신 틀림없은 낱말 이고 너는 그들을 등과 같은 대우해야 한다
잘, 저것에 이젠 그만, 말하는것과 같이, 나는 다른 기사안에 저것을 위로 쑤실 것이다. 아담과 이브는 창조되고 남자는 완전하기 때문에 기원안에 신 명확하게 국가. Satan은 금지한 과일을 먹기로 이브를 유혹했다. 그녀는 차례차례로 아담에게 그것을 먹어 달라고 했다. 이것은 그들에게 좋은과 악의 지견을 주고 원죄 이었다. 저 앞으로의 시간에서, 그가 신을 거역하기 때문에 남자는 얀벽에서 낙하를 시작했다. 시간으로, 발생다음에 발생은 얀벽에서 멀리 멀리 갔다. 우리가 주이 본 바로는 완전한 있는 죄인 이기 때문에, 우리들을 위해 방법. 단 얀벽은 천국으로 허용한다. 천국은 세속적인 것 (우리가 그들을 있있다 대로 돈,riches, 육체 쾌락,etc.)에 관하여 신을 숭배하고기 찬미하기에 관하여, 그것 이다 이지 않는다. 그가 이 세계의 이지 않기 우리가 그것안에 보고 쾌락이 그의것 때문에 그것을 생각함것은 신향하여, 완전하게 간다 성적 쾌감을 위해 처녀, 우리의 자신을 위해 돈riches, 또는 다른것을 이루어져 있을 수 있는다.
신은 진실하게 모두를 사랑한다. 그것에 관하여 생각하십시요. 그는 모두를 거기서 이다 창조했다. 그는 우리들을 왕국의 부족해야 하는 원하지 않았다. 구약 시간동안에, 이것은 할 수 있었다 고 그들의 죄악을 위해 보상이 및 거기서 단 어느 시간 이기 때문에 사람은 희생을 성직자에의해 제안해 달라고 해야 했다! 희생을 제안하기holies의 신성했던 것으로 가기의 가치있지 않은 저 시간에 누군가는, 파괴될텐데. 남자는 이것을 따르게 단단한 발견하고 다른 레위사람 법률 및 문제점은 남자가 죄악에 항상 계속하기텐데 때문에 거기서 항상 보상할 희생 있어야 할텐데 고 이었다. 거기서 새로운 약속 있어야 했다. 새로운 약속은Messiah, 예수 그리스도 의God.God의 아들 이다 고 혈액의 헛간없이 용서 것과 말했다. 아무거나에 문제는 지구에 혈액 여기 결코 완전할 수 있는다 고 이다 이다. 예수 그리스도 혈액은 진실하게 이다.
예수는 살아있던 신 그의 저축 혈액을 위해 궁극적인 희생을 제안하기 위하여 오기 위하여 이었다. 이 혈액은 궁극적으로 멀리 우리의 죄악을 세척할텐데. 구약안에Messiah에 관하여 모든 예언은 예수에의해 성취되었다. 그는 십자가에 그때 죽고 다시o제 3 의 일 일어났다. 그가 지구의 아랫배안에 3 일을 보낼텐데 것과Isaiah안에 구약 예언은 말했다.
지금 우리가 우리의 주 그리고 구원자로서 예수를 받아들이는, 그는 심판의 날에 우리의 중개자 우리 우리의 죄악을 위해 모든 응답 이다. 나가 살아 있는, 모두 사랑해 동안 저장하지 않는 그들은 교회에 거기서 서고, "나 했다 이것 및 이것을, 가고, 줬다 돈"을 말할 것이다. 천국에 들어오게 신은, 이긴 하지만, 그래도 단 완전하지 않는 않않는 무언가를 볼 것이다; 그런데, 저장되는 그들은 생활이 있는다! 신은 청결한 우리들을 세척하는 예수의 청정하고 완전할 혈액을 볼 것이다. 우리는 완전할 것이다. 저것은 우리가 우리의 주 및 구원자로 예수 그리스도를 받아들이면 않는한 우리가 모두 부족한 신 장점 이다.
많은 사람은 십자가, 그것에, 그것 이다 모든 이야기, 그 진짜로 죽지 않았다 이었다 가짜 말하고 싶는다. 저것에게I은 이것을 선물한다:
그가와 제 3 의 일에 상승 다시 십자가에 못박을 것과 첫째로 표9:31안에, 예수는 말한다:
31그는을 위해 그의 제자를 가르치고, 그들에게 말했다, 남자의 아들은 남자 손으로 전하고, 그를 죽일 것이다; 그리고 후에 그가, 그 죽이는 저것은 제 3 의 일 일어날 것이다.
우리들을 모두 저장하기 위하여 예수가 십자가에 그때 십자가에 못박고 죽었다 것 을 우리는 있있다. 그러나 다시 제 3 의 일에 일어나는가는 어떨까요? 그가 다시 일어난 어떤 기회 이으면 일어나는 것이 잘,Pilate과 다른 사람은 두려워 했다. 그들은 3 일이 오를 까지 제자가 간 무덤에서 "시험"에게 그를 데려가고, 예언을, 이렇게 성취하기 위하여, 팔 보호대에게 배치해 달라고 했다 고 아이디어에 올랐다. 우리는 매튜안에 이것을27:62-66본다:
62지금 다음날에, 저것은 준비, 주요한 성직자의 일을 따르고Pharisees은Pilate에게 함께 왔다,
그는 그러나 살아 있는 이었는 그러나, 저 사기꾼이 말한 것을 나가 다시 일어날 것이다 3 일다음에63, 각하 말해서, 우리는 생각한다.
그의 제자가 밤까지 온다 하지 않도록,sepulchre이 제 3 의 일까지 확인되는64명령은 그런 까닭에 사자에게서 사람에게 그를 멀리 훔치고, 그 일어난다 말하고: 이렇게 마지막 과실은 첫번째보다는 더 나쁠 것이다.
Pilate이그들,Ye에게 말한65에는 시계가 있는다: ye이 할 수 있는다 처럼 확실한 너의 방법은 가고, 그것을 만들n다.
66이렇게 그들은 가고,sepulchre을 확실한 만들어, 돌을 계인하고, 시계를 놓는.
여기 우리는 이다. 다음 일어난 것이 우리는 모두 있있다. 제 3 의 일에, 예수는 일어났었다! 그러나 세계안에 무엇? 이론의 수백 있는다 그러나 떨어진 "잠들어 있은" 있 단 1개의 진실에는 감시 말했다. 주의 천사는 그가 때, 이 무장한 남자, 굽실거린 거친 로마 군인 나타나고, 최고 힘에 위협해, 약하게, 그리고 확실히 문자로 기절해 되었다. 우리는 그때 매튜안에 발견을28:1-7발견한다:
첫번째 요일로 날이 새는것을 시작되는 때, 1 사bb앝의 결국 메리Magdalene과sepulchre을 보는 다른 메리는 왔다.
2, 보고십시요, 중대한 지진 있고: 천국에서 강하된 주의 천사를 위해, 후에 문에서 돌을 구르고, 그것에 앉았다 오고.
3개은번개 및 눈으로 그의raiment백색 그의 안색 이었다:
4보관인이 동요한 그의 공포를 위해, 죽는 남자로 되고.
5그리고 여자에게 응답되고 말하는 천사, 아니다ye을 두려워 하십시요: 나는를 위해 것을 십자가에 못박은ye탐색 예수 있있다.
6그는 여기 있지 않는다: 그는를 위해 그가 말했다것과 같이, 일어난다. 오는, 장소를 곳에 주 위치 보십시요.
그가사자에게서 일어나는 것과 7 빠르게 가고, 그의 제자는 말하고; 그리고,Galilee으로 너의 앞에, 그goeth보십시요; 거기서ye은 그를 볼 것이다: 낮은, 나는 너에 말했다.
재미있는 점 있는다. 요즈음등을맞댄 생각하자. 여자는 사회와 교회안에 중요한 역할, 그러나 오늘와 아무것을 하지 않았다. 믿을 수 있을텐데 하기 위하여 모든 이것이 사기 이으면 그들은 왜 그때, 구성되는가 우화, 남자를 만들는가 위하여 이 발견을 않않는가텐데? 진실 이었기 때문에! 그러나Pilate과 연장자는 위협해 군인이 이것을 보고한 지금 얻었다. 예언하 .l것과 같이 제 3 의 일 이고을 그가 일어났다 이니까 무엇을 할 것인가 이었는가? 더를 위해 시간은 속인다. 매튜안에28:12-15:
제 12쥱 그들이 연장자에 조립하기 전에, 가지고 가고 의논을, 그들 줬다 군인에게 큰 돈을,
우리가 자는 동안13Saying의 할말ye은 밤까지, 그의 제자 오고, 그를 멀리 훔쳤다.
제 14쥱 이것이 주지사 귀에 오면, 우리는 설득하고 그를, 장악한다.
가르치는 때15So그들은 돈을 가지고 가고, 했다: 그리고 이 말은 이 일까지 유태인사이에 일반적으로 보고된다.
유태인 국가를 조차 처음부터 끝까지 오늘 따르는 1개의 사기는 만들었다. 그러나 부활에 다른 점을 보자. 나는 너를19:39-40죤을 보는 원한다:
39거기서 또한 밤까지 예수에게 첫번째에 온,Nicodemus오고 몰약과 알오엇 의 대략 백 파운드 무게의 혼합물을 가져오고.
유태인의 방법이 매장하기것을 이기 때문에,40그때 그들을 예수의 몸 걸리고, 향미료에 리넨 옷안에 그것을 상처를 입는다.
우리는 모두 십자가에 걸의 앞에 그들을 매질, 고문, 실혈, 있있다. 그때 창의 호흡한다 최후 관통이 추가한 실혈에 의하여, 고통, 일했다. 누구가 계인한 무덤안에 살아날 수 있은 고 너는, 3 일을 위해 모두 저절로 생각하는가? 리넨, 기름,etc.의 거의 100 파운드의 무게에는 어떨까요? 무슨 예수가 다만 처음부터 끝까지 간에 다시의 보기. 이것 감싸는 그들의 몸에 이 조건안에 호흡하 너는 누구를 예기한다. 그들에는 압축할 호흡 동등할 3 일다음에 건강할과 얼굴 죽음 이음것이 있을텐데. 사기는 합계하지 않는다!! 본래 이던 까 어느것이 제자가 무덤에 들어갈 때, 투구는 wr압빙s에서 분리되어 측에 놓았다 고 우리에 또한 말된다. 모든 그 이론에 저것을 설명하십시요! 단순한 남자가 이 맨 위 조각을 제거하고는 그러나 독자적으로 wr압빙s, 모두를 평온했던, 또는 그 문제에 관해서는 남겨둘 수 있은 까 도움에 라고, 조차 설명하십시요.
제자를 보자. 그가 십자가에 못박을 때 그들은 예수와 어디에나 가고 그와 이었다. 성경은 그를 저버리고 달아났다 것 을 우리들에게 말한다. 다만 일어났었던 것이에 관해서는 그들은 불신앙으로 위협되고. 그들의 주는 십자가에 죽고 있었다. 제자는 그들의 생활을 위해 위협된 집안에 그때 숨겼다. 예수가 십자가에 못박을 전에 또한, 저것, 피터 그를 3 다른 시간 있있 부정했었다 알십시요. 그러나 그들이 늦게 그의 이름을 공언한 것, 그리고 그가 진실하게 신의 아들 이던 것을 우리는 있있다. 무엇이 생각을 바꾸는가 수 있었는가? 단 부활 및 그를 다시 만나는. 나는 너에게 각 제자가... 죽은 방법을 복종시킨다..
? 십자가에 못박는Andrew-
Andrew은Patras안에x모양 십자가, 그리스에 십자가에 못박았다. 7 군인에의해 가혹하게다음에, 그의 고통을 머리말을 붙이기 위하여 그들은 코드에 십자가에 그 몸을 맸다. 그가 십자가로 지도될 때,Andrew은 말했다: "나는 오랫동안 이 서비스 타임이 원하고 예상했다. 십자가는 그것에 걸어 그리스도의 몸에의해 봉헌되었다." 그가 죽을 까지 그는 2 일을 위해 그를 고문하는 그들에 설교한 계속했다.
? 치는 그때 십자가에 못박는Bartholomew-
? 제임스 (죽음에 돌을 던지는Alphaeus의 아들) -
그가 그리스도안에 그의 믿음을 부정하라고 사절할 때 그는 예루살렘안에 교회에서 백개 발에 아래로 던졌다. 그는 가을 살아난 것을 그들이 발견할 때, 더 충분한 클럽과 죽음에 그의 적 구타 제임스. 이것은 곳에Satan이 유혹동안에 예수를 가지고 갔었던 동일한 작은 뾰족탑 이었다.
? 제임스 (참수되는Zebebedee의 아들) -
제임스가 그의 예심에 그의 믿음을 방어하는 때 제임스를 감시한 로마 장교는 깜짝 놀라게 해 봤다. 늦게, 장교는 실행의 장소에 제임스의 옆에 걸었다. 확신에의해 극복해, 그는 재판관에게 그의 새로운 믿음을 선언하고 제임스의 옆에 기독교인으로 참수를 받아들이기 위하여 무릎을 꿇었다
? 그의 믿음을 위해 망명시키는 죤, 노년기의 죽어
그가 로마안에 박해의 파동안에 비등 기름의 거대한 물동이안에 비등될 때 죤은 순교를 직면했다. 그는 죽음에서 신기하게 수송되었다. 그는 곳에 그가 폭로의 책을 쓴Patmos의 형무소 섬에 광산에 그때 선고되었다. 그는 현대 터어키안에Edessa의 주교로 서브에 늦게 풀어주고 돌려보냈다.
? Judas(죽음에 돌을 던지는 아니다Iscariot) -
? 매튜는 죽음에 찔렀다
? 피터는 거꾸로 된 십자가에 못박았다
? 십자가에 못박는Phillip-
? 십자가에 못박는 사이몬
? 토마스는 죽음에 찔렀다
? Matthias-은 죽음에 돌을 던졌다
? 참수되는 폴
A.D.67안에 로마에 나쁜 황제Nero에의해 고문하고 그때 참수해
이름은 1 번, 저장하기 위하여 해야 한 모두 때12남자 조차 5 6이 무서운 죽음을 죽고 사기를 위해 박해를 겪을텐데 다만 것, 비난한다 그것을 이다? 계속 그것은 결코 일어나지 않는다. 사기가 아니었다. 예수는 방법 진실 및 생활 이다. 너가 너의 주 및 구원자로 다만 그를 믿고 받아들이면, 깡통 몫에 너 너가 지구에, 사람을 살게 하는 너를 있있는 일하는, 교회에 회원, 이들의 아무도, 아무것 하나님의 나라, 예수를 받아들이기를 제외하고 그리스도는 천국에게 너에게 통행을 안으로 수여할 것이다. 다만, 지금 기도하십시요. 너의 심혼에게 그에게 안으로 물으십시요. 그에게 복종시키십시요. 그는 부르고 있다.
마이크 해리스
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