The Catholic Church- What Many Don't Know

La Chiesa Cattolica. Molta gente si riferisce questa come l'originale, o alla prima chiesa nel fondamento di christianity. La verità, infatti, non ha potuto essere ulteriore, nessuno nella data, o in pratica. La prima chiesa di secolo che Jesus Christ costruito era notevolmente differente da che cosa Roma ha infuso in esso nei secondi, terzi e quarti secoli. Era il Vatican intorno prima di allora, sì e sareste sorprendi alle relative pratiche prima di questo tempo, ma inerentemente era stato in un'offerta per alimentazione... a tutti i costi. La bugia sulla bugia è stata posta in su e tanta gente segue le tradizioni dell'uomo sopra che cosa è nella bibbia, la parola del dio. Stiamo andando dare un'occhiata approfondita a questa chiesa con alcune dei relativi insegnamenti, professioni e dottrine ed allora la lascerò fino voi per decidere. Se siete cattolici e lettura questo, non pensi prego che li odi o disprezzi, io sia interessato per la vostra anima nel eternity. Legga con una mente aperta e lasci la guida santa di spirito voi.

Chieda alla maggior parte dei cattolici che ha autorità suprema negli argomenti religiosi qui su terra e vi direte a, il papa. Perchè è questo? La chiesa cattolica crede che il apostle Peter sia stato il relativo primo papa e che la catena dell'ordine è sceso con le età. Quando Jesus ha detto a Peter, "su questa roccia che costruirò la mia chiesa", lui non stava riferendosi a Peter come la roccia. Jesus è la roccia ed il fondamento. La pietra angolare e senza di lui là sarebbe chiesa.

Oltre che la bibbia, il catholicism inoltre segue la tradizione ed i decreti del papa e dei consigli della chiesa come autorità religiosa.

"il dio ha inteso che la bibbia da solo dovrebbe essere la guida a salvezza? No, perché determinate cose nella bibbia possono essere comprese male e perché la bibbia non ha tutto dio insegnato "- catechism, p. 51.

"otteniamo dalla bibbia sola tutte le nostre conoscenza e certezza circa che cosa il dio ci ha detto? No, là è inoltre tradizione sacred... Che cosa è tradizione? La parola del dio passata sopra noi dai apostles nella loro predica e dai loro successori nella chiesa ad oggi... Dovete credere nella tradizione? Sì... siamo obbligati ad accettare tutte le verità contenute nella bibbia e nel catechism di tradizione... " -, i pp 9.10.

"i montaggi del Consiglio... dei righelli della chiesa convoked legalmente, per la discussione e la decisione degli affari ecclesiastical... I decreti dei consigli generali non hanno autorità obbligatoria lavorare al confermato a dal papa... Il infallibility dei consigli generali in modo da confermato segue da quello del dizionario della chiesa... " -, pp 227-230.

"Jesus ci richiede di seguire il papa negli argomenti della religione? Sì, perché il obedience e la lealtà al papa sono fra i requisiti principali del programma del nostro signore di unità... Può il papa fare un errore quando insegna la religione? Non quando sta parlando solennemente (ex cathedra) come testa della chiesa. Allora ha quella protezione speciale dall'errore che il dio dà come salvaguardia spiritosa per tutti i membri della chiesa "- catechism, il p. 56.

1. I apostles originali hanno ricevuto tutta la verità che dobbiamo guidarli a vita eterna ed hanno scritto questo si scolano nello Scriptures (John 16:13; animale domestico 2. 1:3; Si comporta 20:20,27; Opaco. 28:20; I Cuore. 14:37; 2 Tim. 3:16,17).

2. Gli insegnamenti di questi produttori ispirati possono essere capiti dalla gente comune. Non abbiamo bisogno degli interpretatori ufficiali di capire la parola, ma dovremmo usare la parola per verificare gli insegnanti! (contrassegno 7:14; 2 Tim. 3:16,17; John 20:30,31; Atti 17:11; Psa. 119:105)

3. Displease il dio quando seguiamo le leggi della chiesa o di tradizione o tutto il campione umano come la fonte di autorità per la chiesa (15:1-14 opaco; Colonna. 2:8; Gallone. 1:6-9; Prov. 14:12; 2 John 9-11; Jer. 10:23).

"il papa, che è il bishop di Roma ed il vicar di Christ su terra... è la testa visibile della chiesa cattolica di tutto... Chi era il primo papa? St Peter, che è stata resa a papa da Jesus Christ egli stesso... L'autorità del Peter è morto con lui? No, è stata passata giù ad un uomo chiamato Linus e dopo che morisse, è stata passata giù ad un altro e così via, durante i 2000 anni scorsi "- di catechism, i pp 55.56. Sotto il papa nella gerarchia della chiesa sono i vari livelli dei cardinali, dei bishops, dei priests, ecc.

"la legge della chiesa [ romana ] pribisce alle persone che vivono nel sposata dichiara per ordained e persone negli ordini santi [ priests, ecc. ], per sposare" - il dizionario, il p. 132.

1. Jesus è la testa, il fondamento e lo shepherd principale della chiesa (Eph. 1:22,23; Colonna. 1:18; Opaco. 28:18; I Cuore. 3:11; Si comporta 4:10,11; Pet. 2:3-8; John 10:11,14; Pet. 5:4; Heb. 13:20). Affinchè la chiesa abbia due teste (Jesus ed il papa) sarebbe adultery spiritoso, come una donna che ha due mariti (cfr. Eph. 5:22-24 alla ROM. 7:2,3).

Nota su opaco. 16:18 - "la roccia" sulla quale Jesus ha costruito la sua chiesa è non Peter, ma esso è la verità che Jesus è il figlio del dio (v13-17). In questo contesto, Jesus è non confessante e non exalting Peter; piuttosto, Peter è confessante ed exalting Jesus! "la roccia" su quale la chiesa è costruita (PETRA greco) è una sporgenza solida della pietra. Non è la stessa di Peter (PETROS greco, una pietra), ma è contrapposta a lui. Ciò accosente con il cuore di I. 3:11 ed altri verses hanno elencato sopra, che mostrano che Jesus è il fondamento della chiesa.

2. Peter non ha avuto autorità più grande che gli altri apostles (cuore 2. 11:5; 12:11,12). Tutti hanno avuti il potere di legarsi e slacciarsi predicando il gospel guidato dallo spirito santo (cfr. opaco. 16:19 - 18:18; John 20:22f; e contrassegno 16:15,16; John 16:13; Gallone. 1:11,12). Peter ha avuto "chiude a chiave" per essere quello primo per predicare questo gospel e per aprire il portello ad entrambi gli ebrei e Gentiles per entrare nella chiesa (Leggi 2 e Leggi 10), ma altri predicato tanto ed efficacemente come (cuore di I. 15:10).

3. Peter non misura il modello dei papi moderni. È stato sposato (8:14 opaco; I Cuore. 9:5). Ha rifiutato di permettere che gli uomini all'arco honor religioso lui (Leggi 10:25,26). Non ha portato titolo exalted quale "il padre" (23:9 opaco).

4. Nessuno oggi possono essere un successore a Peter o a qualunque altro apostle. I apostles hanno dovuto essere testimoni oculari del Christ resurrected (Leggi 1:21,22; I Cuore. 9:1; 15:8; Si comporta 2:32; 3:15; ecc.). I apostles hanno confermato il loro apostleship facendo i miracoli (cuore 2. 12:12; Contrassegni 16:20; Atti 3:1-10; 9:32-42; ecc.). Coloro che ha ricevuto questa alimentazione miraculous dai apostles, non potrebbero a loro volta passarli sopra ad altre (Leggi 8:5-18).

5. L'unione è onorata per tutti, compreso i apostles ed i bishops (Heb. 13:4; Opaco. 8:14; I Cuore. 9:5; I Tim. 3:2,4; Tit. 1:5-7). È un segno libero del apostacy proibire alla gente di sposarsi (I Tim. 4:1-3).

Il catholicism insegna che gli elementi nel communion si transformano in nella carne e nell'anima letterali di Jesus.

"il eucharist santo è il sacrament in cui Jesus Christ è realmente e fisicamente presente sotto le apparenze di pane e di vino... Le apparenze del pane e del vino (gusto, odore, colore, formato, figura, peso) non sono cambiato, anche se il pane ed il vino realmente sono stati cambiati in corpo ed in anima di Jesus. La sostanza del pane ed il vino sono cambiati in sostanza del corpo e dell'anima di Jesus. Questo cambiamento è denominato transubstantiation."

"quando il priest cambia il pane ed il vino in corpo ed in anima di Jesus? A massa, quando dice, 'questo è il mio corpo. Ciò è la mia anima.' ...

"che cosa è la massa? Il sacrificio della traversa, il sacrificio del corpo ed anima di Jesus Christ, offerta in un modo unbloody sotto le apparenze di pane e di vino... Chi ha offerto la prima massa? Jesus ha offerto la prima massa all'ultimo supper quando ha cambiato il pane ed il vino in suoi corpo ed anima... È il sacrificio della massa lo stessi del sacrificio della traversa? Sì, sono gli stessi... " - catechism, pp 69-76.

1. Anche dopo Jesus detto "questo è il mio corpo... Ciò è la mia anima, "gli elementi ancora è stata descritta come" frutta della vite, "" pane, "e" tazza." Entrambe le dichiarazione non possono essere prese fisicamente. (26:29 opaco; I Cuore. 11:26-28)

2. Il sacrificio del Jesus non è stato ripetuto, in modo da la massa non può essere lo stesso sacrificio offerto oggi (Heb. 7:26,27; 9:24-28; 10:9,10; Pet. 3:18).

3. Jesus non potrebbe offrire un sacrificio ("la prima massa") prima che morisse perché il vecchio Testamento era ancora in effetti allora e non potrebbe servire da priest sotto quel testamento (Heb. 7:12-14; 8:4; 9:15,16).

4. Il pane ed il vino cambianti a carne e ad anima richiederebbero un miracolo. I miracoli allineare potrebbero essere verificati sempre dalla prova fisica che il cambiamento aveva accaduto (cfr. John 2:1-11), tuttavia il catholicism ammette che non ci è prova di cambiamento nel pane e nella tazza. Ancora, i miracoli sono cessato e non possono accadere da quando la parola scritta "perfetta" è stata completata (cuore di I. 13:8-13; cfr. Jude 3; James 1:25).

6. "questo è il mio corpo... Ciò è la mia anima "si riferisce, non alla sostanza fisica degli elementi, ma alla loro importanza spiritosa. Altre dichiarazione simili di Jesus sono: "sono il portello... Sono la vite "(John 10:7,9; 15:1,5).

In un memoriale, una cosa è usata per ricordarci di un'altra cosa. Il memoriale non è mai fisicamente e letteralmente la cosa che ci ricorda di (cfr. cuore di I. 11:24,25 ad ex. 12:11-14). Se vi mostro un'immagine e un'opinione, "questa è la mia moglie," voi non conclude che la mia moglie è una parte di carta fotografica. L'immagine è un memoriale che mi ricorda della mia moglie. Così il pane e la frutta della vite sono elementi che ci ricordano del corpo e dell'anima del Jesus.

Il catholicism exalts Mary ad una posizione super-human e prega al suo ed ai san.

"... il virgin benedetto può fare qualunque soddisfa sia nel cielo che su terra... All'ordine di Mary, tutti obbediscono, persino dio... Il dio assegna le preghiere di Mary come se siano state ordini... Sì, Mary è omnipotent... per la regina da ogni legge gode gli stessi privilegi del re... Dalla madre, allora, dovrebbe avere la stessa alimentazione di il figlio, ha giustamente Jesus, che è omnipotent, reso a Mary anche omnipotent... qualunque la madre chiede, il figlio mai gli non rifiuta " - i glories, pp 154-156.

"i cattolici credono che il virgin benedetto sia stato esente da tutto il sin reale a causa di tradizione divine confermata dal Consiglio di Trent" - interrogano la scatola, il p. 360.

"la chiesa li insegna che quello [ Mary ] era sempre un virgin - un virgin prima dei suoi espousals, durante la sua vita sposata e dopo la morte del suo sposo" - fede dei nostri padri, il p. 138.

"... il padre Eterno... oltre a darci Jesus Christ, il nostro fautore principale con lui, era soddisfatto inoltre di darci Mary, come nostro fautore con Jesus Christ... Ha disposto il prezzo intero dell'estinzione nelle mani di Mary, quello che può erogarla alla volontà. [ la via di T]he di salvezza è al contrario aperta a nessun che attraverso Mary.. Nessuno è conservato ma con il thee... Chiunque chiede e pensa per ottenere alle tolleranze senza il intercession di Mary, tenta di volare senza ale... [ le tolleranze di A]ll sono erogate da Mary e... tutti che siano conservati siano risparmiati soltanto attraverso i mezzi di questa madre divine... " - glories, pp 169,85,143f,8.

"O la maggior parte del virgin mary puro, adoro il cuore più santo thy... Deve bene... dire il rosary che si inginocchia, prima di un'immagine dei glories della Mary "-, pp 104.508.

I libri cattolici di preghiera contengono gli esempi delle preghiere che i membri dovrebbero pregare a Mary o ad altri san (veda "il Confiteor" nel catechism, nel p. 135 e "nella preghiera alla st Joseph" in st Pius X Missal quotidiano, il p. 1031).

"Mary," il Tutto-Santo, "ha vissuto una vita perfettamente sinless" (catechism 411, 493).

"Mary è il co-mediatore a quale possiamo affidare a tutte le nostre cure e petizioni" (catechism 968-970, 2677)

1. Jesus è stato sopportato da Mary dall'alimentazione dello spirito santo (Luke 1:35). Ha posseduto le sue caratteristiche divine il in comune con il dio e le sue caratteristiche umane il in comune con Mary. Quindi, possiede il omnipotence a causa del suo deity (John 1:1-3,14; Phil. 2:6-11; Colonna. 2:9; Eph. 1:19-23). Ma Mary non si ripartirebbe nelle caratteristiche divine del Jesus. Dire è omnipotent exalt lei alla posizione del deity.

2. Il deity è sinless (Deut. 32:4). Benchè Jesus sia sempre dio, è venuto interrare come uomo ed ha vissuto sinlessly (cuore 2. 5:21; I John 3:5; Pet. 2:22; Heb. 4:15). Tutto il altro sin degli esseri umani (ROM 3:10,12,23). Quello include Mary. Dire Mary è sinless exalt lei al deity e renderebbe a dio un liar (I John 1:8,10).

3. Virginity prima che l'unione sia una virtù, ma dopo che l'unione esso non sia una virtù (Heb. 13:4). Infatti, rifiutare l'unione sessuale con il suo sposo di unione è un sin perché tenta il suo sposo per commettere il fornication (cuore di I. 7:2-5). Jesus ha avuto "i fratelli e sorelle" molto nello stesso senso che Mary era la sua "madre" (12:46-50 opaco; Contrassegni 6:3). (nota che "la sorella" non fa riferimento mai nel gospel ad un cugino o ad un parente più distante. Ci era una parola greca differente per un cugino femminile o kinswoman - Luke 1:36.)

4. Jesus è il nostri soltanto mediatore e fautore con il dio nella preghiera e nella salvezza (I Tim. 2:5; I John 2:1,2). Soltanto il dio può erogare il perdono (Mk 2:7- 12). La salvezza è soltanto attraverso Jesus (Leggi 4:12; Heb. 5:9).

5. Adoriamo soltanto il deity, esseri non generati (4:10 opaco; ROM. 1:23,25). Non dobbiamo piegare o inginocchiarsi al qualsiasi generato essere o statua nel honor religioso (Leggi 10:25,26; Giro. 22:8,9; 19:10). Honor Mary come cattolici è idolatry (I John 5:21).

6. Romans 3:23 dice, "per tutti abbia sinned e vengono bruscamente del glory del dio."

7. La rivelazione 15:4 dice, "chi non temere il thee, signore della O e glorifica il nome thy? Per arte del thou soltanto santa."

8. Romans 3:10 dice, "là è nessuno righteous, no, non uno."

NOTA: In opposizione, Mary ha detto che il dio è il suo savior (Luke 1:47). Se il dio fosse il suo savior, allora Mary non era sinless. La gente di Sinless non ha bisogno di un savior.

9. Ci è soltanto un mediatore e quello è Jesus. 1 coda di todo 2:5-6 dice, "per là è un dio ed un mediatore fra il dio e gli uomini, l'uomo Christ Jesus, che si è dato come riscatto per tutti gli uomini -- la testimonianza data nel relativo tempo adeguato."

10. Ebrei 7:25 dice, "di conseguenza (Jesus) può conservare completamente coloro che viene al dio attraverso lui, perché vive sempre per intervenire per loro."

11. Ephesians 3:12 dice, "in lui e con fede in lui possiamo avvicinarsi al dio con la libertà e la riservatezza."

Il catholicism osserva i giorni santi speciali quando mangia la carne è proibito a.

Prestato: "un veloce di quaranta giorni che precedono Pasqua... Non ci è menzione in Scripture del rispetto del prestato di, o, effettivamente, o di tutto il tempo risoluto per il digiuno fra il dizionario dei cristiani " -, p. 512.

"che cosa è abstinence? La legge della chiesa di abstinence dice che determinati giorni non potete mangiare la carne... Che cosa sono i giorni di abstinence obbligatorio? Cenere mercoledì e tutti i venerdì "- di catechism prestato, p. 132.

1. Il supper del signore è l'unico nuovo memoriale del Testamento con qualsiasi frequenza normale e fissa di tempo. È un memoriale della morte del Jesus ha osservato ogni primo giorno della settimana (cuore di I. 11:23-26; Si comporta 20:7).

2. Gallone. 4:10,11 espressamente avverte del pericolo di dare l'importanza religiosa ai giorni non autorizzati da God.

3. Legare quella gente non deve mangiare le carni a certi momenti è una prova libera di apostasy (I Tim. 4:1-3).

Il catholicism insegna là è, dopo la morte, un posto della punizione provvisoria quale può essere fuoriuscito dai meriti della gente.

"che cosa è purgatory? Un posto e dichiara della punizione provvisoria dopo la morte... Chi va al purgatory? Quelli... 1) di chi dado mentre colpevoli unrepented i sins venial 2) chi dado senza fare penance sufficiente per pagare al debito del debito temporale di punizione ancora i loro sins passati... Dove andate quando lasciate il purgatory? A cielo da essere con il dio... Potete aiutare le anime nel purgatory? Potete ridurre il loro soggiorno avendo masse dette per loro, pregando per loro e facendo loro i buoni impianti per "- catechism, pp 37-39.

Per quanto riguarda le indulgenze, ci diciamo a: "la chiesa fa ricorso ai meriti infiniti di Christ... ed ai meriti dei san che hanno fatto il penance di più sufficiente per pagare alla punizione temporale dovuto i loro propri sins... le loro azioni ha avuto un carattere penitential che si è servito per altri se non stati necessari per se stesso" - dizionario, p. 441.

Cioè la gente nel passato ha fatto loro gli impianti migliori essi stessi state necessarie per uscire del purgatory. Riempiendo le circostanze stabilite dal priest, potete esigere il beneficio di questi buoni impianti, in modo da voi o la a amavate uno uscirete del purgatory più presto. Quella è un'indulgenza.

1. Dopo la morte, non ci proverrà incrocio sopra dal posto della punizione al posto di ricompensa (Luke 16:26). Quindi, i nostri destini eterni sono fissi ai tempi della morte e non possono essere cambiati da qualche cosa noi o chiunque altrimenti.

2. Ogni persona sarà ricompensata secondo che cosa ha fatto personalmente nel corpo (Ezek. 18:20; cuore 2. 5:10). Nessuna ricompensa o punizione dopo che la morte possa essere determinata da che cosa la gente.

3. Nessun essere umano ha tutti gli buoni atti eccedenti oltre di che cosa egli stesso ha bisogno (ROM 3:9-18,23; I John 1:8,10; James 2:10; Luke 17:10).

4. Il dio è respecter delle persone. La gente ricca non presenta vantaggio sopra la povera gente per quanto riguarda il loro destino dopo la morte (Leggi 10:34,35; James 2:1-9; cuore 2. 8:12; Contrassegni 12:41-44). Ma poiché il priest ottiene paid dire le masse per i morti, la dottrina del purgatory lascia la gente che è gente più presto povera di punizione di fuga dei rich (o che ha parenti ricchi).

Il catholicism insegna che i sins devono essere confessati ad un priest da perdonare.

"chi ha l'alimentazione perdonare oggi il sin? Tutti i bishops e priests della chiesa cattolica possono perdonare il sin... Che cosa dovete fare per fare i vostri perdonare sins? Dovete essere allineare spiacenti per loro e confessarli ad un priest cattolico... Il priest soltanto prega che i vostri sins saranno perdonati? No, fungente da strumento del dio e ministro ordained, allineare perdona il catechism di sins " -, i pp 78.

2. "le parole 'priest, ''priesthood '... non sono applicate mai nel nuovo Testamento all'ufficio del ministero cristiano. Tutti i cristiani sono priests (animale domestico di I. 2:5,9; Apoc. dizionario di 5:10)" -, p. 692. (nota che questa è l'ammissione di un documento di riferimento cattolico ufficiale.)

3. Tutti i cristiani possono pregare al dio attraverso Christ per il perdono dei loro propri sins (Leggi 8:22; Opaco. 6:12).

4. Tutto il cristiano può pregare per il perdono di un altro cristiano; ma pregano soltanto - non possono realmente perdonare il sin. E tutti gli uomini righteous (un non certo codice categoria priestly speciale) fanno questo per uno un altro (James 5:16).

Nella Sua Tolleranza,

Mike Harris

La Chiesa Cattolica Che cosa Molti Non conoscono