火葬是基督徒嗎?
二個觀點。一從L. McGregor & 其他從Roy E. Knuteson
埋葬聖經的方式在猶太人和基督徒之中不是火葬。那由異教的國家總做了。但是, 不讓我們限制上帝。當然他能仍然復活一誰由魚火葬了, 吃了, 或被轉動了對氣體在爆炸。
沒有聖經的命令反對火葬, 它是正義的不是上帝的人風俗。一些有強硬的看法在主題, 但我相信所有宇宙的上帝將成交。 L MacGregor
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火葬是基督徒嗎?
由Roy E. Knuteson, Pd.D 。
Discerner 卷17 #4 10月Dec 。1997 年
許多明顯地認為如此因為它近年來會集了這樣的寬採納在公開宣稱的基督徒之中。美國的部長是奇怪地沈默的在主題並且少量教會到會者曾經非常聽見了佈道在主題, 被學習問題。
火葬歷史上被認為處理人體一個異教的方法。今天, 然而, 人的推理, 文化採納, 和經濟因素確定什麼是不錯並且什麼是錯誤的當它來到葬禮規程, 而不是上帝的詞。
揭示在火葬
為做的基督徒問題是: "什麼做聖經說關於火葬?" 意味的我們的信念被著陸在柔道基督徒概念我們必須考慮什麼老和新約認為在這個重要主題, 最終將影響每個人。(希伯來9:27) 。
舊約
有是scriptural 容限為火葬在舊約嗎? 答復是"沒有!' 上帝的人以色列普遍法律和實踐將埋沒身體, 不燒它。
作為亞伯拉罕, 例如。作為"父親忠實。' 他選擇購買地面劇情為銀400 錫克爾作為一個地方為埋葬他的妻子薩拉(《創世紀》23:14) 。為什麼他做了那? 由於這是scriptural 方式照料死者。亞伯拉罕、Isaac, 和Jacob 全部像死在沙漠的超過二百萬以色列人被埋沒了, 。
舊約禁止了猶太人從跟隨他們異教的鄰居風俗, 和具體地定貨他們埋沒屍體(Deut. 21:23) 。當Moses 死了, 上帝埋葬了他在Moab (Deut. 34:6) 。那從那以後是上帝的方法, 如果它不是我們的。猶太評論在法律(Mishna) 作為"崇拜偶像的實踐譴責了火葬。'
身體的唯一的事例被燒在以色列被記錄在Joshua 7:15 。Aachan 和他的家庭扔了石頭對死亡, 並且他們的身體被下令被燒由於叛亂他們可怕的罪孽反對聖潔God. ・身體是上帝的' 劇烈憤怒' 示範在聖經天的Burning (Joshua 7:26) 。我們的遺骸的應該被恥辱用這同樣樣嗎?
Amos 2 記錄Moab 不可寬恕的罪孽, 是燃燒Edom 的v. 1) 的國王(骨頭。火葬那種罪孽的結果在第8 個世紀BC 是神被送的"火在Moab 。" 燒總是上帝的憤怒的示範。這是因此不是貼合實踐在聖經的葬禮。
新約
在新約計時被燒是那些罪犯的唯一的身體。火葬地方是垃圾轉儲在是被找出的外部聖城的牆壁Hinnon 的谷。那裡。在古老時期, 人的犧牲被提供了(2 Chron 。33:6) 和連續燃燒垃圾被說明為猶太人民無止境的評斷在邪惡。
耶穌使用了詞"Gehenna" 作為' 蠕蟲不死地獄的圖片並且火不熄滅' (標記9:48) 。燒是羞辱和恥辱, 幾乎不適當的成像的標誌為基督徒葬禮。耶穌說, 死者應該被埋葬, 沒燒(馬特8:22) 。
我們的閣下的自己的身體仔細地被安置了在墳塋。他"被埋葬了" 聖經說。我們的證明與基督在他的死亡被認為"埋葬' (Romans 6:4) 。信徒' 洗禮圖解圖片精神關係。火葬, 是因此侵害和那個scriptural 對象教訓的畸變。它不能做。
每個葬禮在新約包括埋葬, 為如此人像Annanias 和Sapphira, 和Judas! (馬特27:710) 。這是因此總無知的聲明使任一個基督徒說: "有□什麼在禁止火葬的聖經。"
火葬的起源
根據歷史紀錄, 使一具屍體降低想法到灰發起於異教徒的土地。Romans, 並且發明一种在十字架上釘死死亡, 是在一之中實踐這憎恨風俗。Hindus 在印度總燒了他們的死者和然後洒了灰在Ganges 河因為他們相信再生他們想要迅速處理身體以便下化身可能發生。如果基督徒會看齊Hindus? 有趣的是, 基督徒在印度相信, 火葬像神像崇拜是一樣異教, 並且因此總埋葬他們的死者。
火葬來了到美國通過中世紀的uncivilized 和非基督徒人民。這些同樣異教徒乏味在基督徒的眼睛之外, 撕毀了在他們的舌頭之外, 被燒他們在鐵砧, 和被哺養他們對獅子。
第一火葬場在美國被修造了在華盛頓, 1876 年賓夕法尼亞被一些非常ungodly 和無神論者的人類。1886 年天主教教會非常迅速反應了傳播這邪惡的實踐由取締它。在之前, 日期然而, 基督徒牧師毫無保留地說出了反對這實踐和譴責了處理基督徒身體這個異教的方式。
這是因此相當新發展在我們的國家, 並且哀傷地, 它由許多基督徒現在採取了作為其它方式擺脫一具屍體。一些基督徒反應這揭示由說: "我們知道, 火葬不導致任何人繞過評斷作為一些相信, 並且因此它不事關怎麼我們處理被愛某人的身體。' 噢, 它是!
為人請求火葬為他們自己或其他人是去反對聖經和所有神聖的歷史。埋葬是唯一的聖經的方法因為我們等候復活, 並且相當數量辯解關於埋葬空間, 這個方法的衛生, 和葬禮的高費用無法改變那。火葬的問題不是無定論的, 為了上帝講了最後的詞。
上帝的詞是非常清楚的在這個主題, 由直接聲明和精神例子。因為基督徒我們不被允許做以我們的身體作為我們請。的確, 我們挑戰提升耶穌基督在我們的身體, ' 還是生活或由死亡。' (菲爾2:20) 。
火葬結論
1 。火葬異教徒的起源和因此unscriptural 和non-Christian 。任一實踐, 不管它的自然, 與上帝的聖潔詞是相反的將由所有純謹的信徒避開。
2 。火葬去除自然地發生通過基督徒埋葬的恢復過程。通常, 四磅被燒焦的遺骸的以印度時尚被洒, 在水一些小河, 或通過飛機驅散對四風。某些人民劃分灰在親戚之中以便每個能有部份的他們被愛某人的遺骸的。其他人留下灰與將大概投擲他們在城市轉儲的殯儀業者。當這發生, 沒有身體的committal 對地面、身體被埋沒的沒有神聖的地方, 並且記憶沒有地方在來歲月。
有某事absolutely 恐懼關於火葬過程。身體被安置在氣體烤箱被加熱對它被燒對油炸馬鈴薯片, 和被減少到灰的3,000 度。您可以想像自己負責您的母親的身體的火葬或父親, 或夥伴或您的孩子嗎?
瞭解, 那裡是沒有愛戀的關心如同一名未知的太平間工作者推擠身體入火焰和之後擊碎殘餘的骨頭與短槌在安置他們之前在缸。多麼與由耶穌和其他人埋葬那麼美妙地說明在聖經的基督徒埋葬不同。
火葬丟臉基督徒的被贖回的身體和是最便宜, 法律方式避免神聖的責任。這是是unscriptural 和因此無保證的一次野蠻行動。
根據前面結論, 我拒絕主持在身體被火葬的葬禮。認為這個方法是非基督徒, 我解決主持只在基督徒埋葬並且您應該堅持在同樣, 為你自己和您家族。
"與黑暗無關不結果的行為, 但寧可暴露他們。' Ephesians 5:11 。
