הוא שריפת גווייה נוצרי?

 

 

  

 

שניים נקודת ראות. אחד מל. מכגראגור & האחר מרואי . קנאטאסון

 

התנכי דרך של קבורה בין היהודים ונוצרים לא שריפת גווייה. שהיה תמיד נעשה על ידי העובד אלילים עמים. בכל אופן, הבה לא גבול אלוהים. כמובן הוא יכול עדיין החיה מישהו שיש היה שרוף, אכל על ידי דג, או פנה לדלקים בפיצוץ.

שם הוא לא תנכי פקד נגד שריפת גווייה, זה היה רק לא המנהג של אלוהים'ס אנשים. כמה בעלת חזק תצוגות על הנושא, אבל אני מאמין האלוהים של כל היקום רצון חלק בצדק. ל מאכגראגור

______________________________________

 

הוא שריפת גווייה נוצרי?

על ידי רואי . קנאטאסון, pd.d.

הדיסכארנאר כרך 17 #4 אוקטובר -דצמבר. 1997

הרבה גלוי חושב אז מאחר זה יש אסוף כזה רחב קבלה בשנים חדשות אפילו בין לדגול נוצרי. השרים של אמריקה הינם באופן מוזר שקט על הנושא ומעט מאוד כנסייה משתתפים בעלת אי פעם נשמע דרשה על הנושא, הרבה פחות נלמד החומר עצמם.

בצורה הסטורית. שריפת גווייה נחשב עובד אלילים שיטה של להפטר של הגוף האנושי. היום, בכל אופן, אנושי שיקול דעת, תרבותי קבלה, וכלכלי גורמים החלט מהשנכון ומהלא נכון כשזה מגיע להלוויה שגרות, במקום המילה של אלוהים.

 

הגילוי על שריפת גווייה

עבור מחויב נוצרי. העניין: "מה האם התנ"ך אמר על שריפת גווייה?" שלנו אמונה הוא מקורקע בהג'ודו נוצרי מוסרי שאומר את זה אנחנו חייבים לשקול מהה חדש ישן צוואות אמר על זה חשוב נושא, שרצון לבסוף השפע כל בן אדם. (האבראווס 9:27 ).

 

הספר התנ"ך

הוא שם מקראי קצובה עבור שריפת גווייה בהספר התנ"ך? התשובה "לא!' העולמי חוק ומתאמן של אלוהים'ס אנשים ישראל היה לקבר הגוף, לא השרף זה.

קח אברהם, למשל. כה"אבא של הנאמן.' הוא בחר לקנות חלקה של הארק עבור 400 שקלים של כסף כ הנח ללקבור האישה שלו שרה (ספר בראשית 23:14 ).מדוע עשה הוא עשה ש? כי זה היה המקראי דרך לדאוג להמת. אברהם, יצחק, ויעקב היו כל קבור, כהיו היותר משני מיליון מבנים ישראלים שמת בהמידבר.

הספר התנ"ך אסור היהודים מלעקוב את המנהגים של שלהם עובד אלילים שכנים, ומפורשות הוזמן אותם לקבר גופות מתים (דאאת. 21:23 ).כאשר מושה מת, אלוהים קבור אותו במואב (דאאת. 34:6 ).מאחר שהוא אלוהים שיטה, צריך זה לא ב שלנו. היהודי פרשנות על החוק (ה מישנא) הווקע שריפת גווייה כ"עבודת אלילי התאמן.'

הרק מקרה של גוף היה נשרף בישראל הוא הקלט בג'ושוא 7:15. אאצ'אן ומשפחה שלו היו שיכור למות, ושלהם גופות היו הוזמן לב נשרף כי של שלהם נוראי חטא של מרד נגד קדוש אלוהים. בוער גוף היה הפגנה של אלוהים'ס 'פראי כעס' בתנ"ך ימים (ג'ושוא 7:26 ).צריך שלנו להיוותר ב גדוף בזה זהה דרך?

אמוס 2 רשומה הסליח חטא של מואב, שהיה הבערה של המתמסר לשל edom's מלך (ו. 1 ).התוצאה של שחטא של שריפת גווייה בה8טה מאה לפני הספירה היה אלוהים -שלח "אש על מואב. " בוער תמיד היה הפגנה של אלוהים'ס זעם. זה הוא לכן לא התקן קבוע התאמן בתנכי הלוויות.

 

הברית החדשה

בברית החדשה זמנים הרק גופות שהיו נשרף היו אלו של פושעים. המקום של שריפת גווייה היה הזבל השלך בהעמק של היננון שאותר רק מחוץ לדפנות של הקדוש עיר. שם. בימי קדם, אנושי הקרבות היו מוצע (2 צ'רון. 33:6) והרציף בוער של אשפה מאוייר עבור העם יהודי מתמשך פסק דין על הרשע.

ישו השתמש המילה "גאהאננא" כתמונה של גיהנום. היכן 'ה תולעת לא מת והאש לא הירוה' (ציין 9:48 ).בוער היה הסמל של בושה ובושה, בקושי המתאים דימויים עבור נוצרי הלוויה. ישו אמר שהמת צריך נקבר, לא נשרף (מבהי. 8:22 ).

שלנו אלוהים בעל גוף היה קפדן שים בקבר. הוא היה "קבור " הכתבי קודש אומר. שלנו זיהוי עם משיח בהמות שלו הוא אמר לב "קבורה' (רומים 6:4 ).מאמין' טבילה בצורה גרפית תמונות שספיריטואל מערכת יחסים. שריפת גווייה לכן, הוא הפרה ועיוות של שמקראי למוד עצמים. זה חייב לא להיות נעשה.

כל הלוויה בהברית החדשה כלול קבורה, אפילו לכזה בני אדם כאננאניאס וסאפפהירא, ויהודה! (מבהי. 27:710 ).זה הוא לכן הצהרה של גס בורות עבור כל נוצרי לומר: "אין שום בתנ"ך שאוסר שריפת גווייה. "

 

המקורות של שריפת גווייה

 

על פי ההיסטורי רשומה, הרעיון של להקטין גוף מת לאפרים התחיל בעובד אלילים אדמות. הרומים, מי גם בדוי צליבה מין של מות, היו בין הראשון להתאמן זה מתועב מנהג. ההינדאס בהודו בעלת תמיד נשרף שלהם מת ואז התיז האפרים על החבורות נהר מאחר הם מאמינים בגלגול נשמות הם רוצה כרצונו הגוף במהירות אז שהבא התגלמות יכול קח שים. צריך נוצרי חקה ההינדאס? בצורה מרתקת, נוצרי בהודו האמן ששריפת גווייה הוא כעובד אלילים כאליל לבשות, ולכן תמיד קבר שלהם מת.

שריפת גווייה בא לאמריקה דרך הלא תרבותי ולא נוצרי אנשים של ימי הביניים. אלה זהה עובד אלילים משועמם בחוץ העיניים של נוצרי, קרע בחוץ שלהם לשונות, שרוף אותם בהשקעה, והאכיל אותם להאריות.

הראשון משרפה באמריקה נבנה בוושינגטון, פנסילבניה ב1876 על ידי כמה מאוד ירא שמים ואתיאיסטי גברים. הכנסייה של קתולי הלטיני הוגב קל מהרה להמריחה של זה רוע התאמן על ידי להחרים זה ב1886. ארוך לפני התאריך הזה בכל אופן, נוצרי כמרים דיבר בחוץ נגד התרגול הזה והרשיע זה עובד אלילים דרך של להפטר של נוצרי גוף.

זה הוא לכן מוטב שאירע לאחרונה התפתחות בהארץ שלנו, ובעצב, זה יש עכשיו היה מאומץ על ידי הרבה נוצרי כרק נוסף דרך להעשות משחרר של גוף מת. כמה נוצרי ענה לזה גילוי על ידי לומר: "אנחנו יודעים את זה שריפת גווייה לא גרום כל אחד לעל ידי -העבר ההבנה ככמה מאמין, ולכן זה לא חשוב איך אנחנו הפטר מאחד אהוב'ס גוף.' הו, כן זה עושה!

עבור בן אדם לבקש שריפת גווייה עבור עצמם או נוסף בן אדם הוא ללכת כנגד תנ"ך וכל של קדוש היסטוריה. קבורה הוא הרק תנכי שיטה כאנחנו צפה ההתחדשות, ולא סכום של שיקול דעת על קבורה מקום, התברואה של זה שיטה, והגבוה עלויות של הלוויות יכול שנה ש. השאלה של שריפת גווייה לא שנוי במחלוקת, עבור אלוהים דיבר הסופי מילה.

המילה של אלוהים הוא מאוד ברור בנושא הזה, שניהם על ידי ישירות הצהרות וספיריטואל דוגמאות. כנוצרי אנחנו לא מותרת לעשה עם שלנו גופות כאנחנו בבקשה. אמנם, אנחנו הינם מאותגר להתרומם אלוהים אדירים בשלנו גופות, 'אם על ידי חיים או על ידי מות.' (פיל. 2:20 ).

 

שריפת גווייה מסקנות

1. שריפת גווייה הוא של עובד אלילים מקור ולכן הוא מקראי ולא-נוצרי. כל התאמן, בלי קשר לשלו טבע, שהוא נגד אלוהים קדוש מילה הוא לב דחה על ידי כל מצפוני מאמינים.

2. שריפת גווייה הסר ההגהה תהליך שמתקיים באופן טבעי דרך קבורה נוצרית. בדרך כלל, ארבעה הלירות של נחרך להיוותר הינם התיז, בהינדי אופנה, על כמה נחלים של מים, או מבדר על ידי מטוס לארבעה הרוחות. כמה אנשים חלק האפרים בין הקרובי משפחה אז שכל יכל חלק משלהם אחד אהוב'ס להיוותר. אחרים רק השאר האפרים עם הקבור מי רצון כנראה נזרק אותם בהעיר השלך. כאשר זה קורה, שם הוא לא כומיטטאל של הגוף לההארק, לא קדוש מקום בו הגוף הוא קבור, וחסר מקום הדפוס של מזכרת בעתיד שנים.

שם הוא משהו לחלוטין להפחיד על השריפת גווייה תהליך עצמו. הגוף הוא שים בתנור של גז מחומם ל3,000 ‏ מעלות היכן זה הוא נשרף לפריך, והקטן לאפרים. יכול אתה הימיין עצמך היה אחראי עבור השריפת גווייה של הגוף של שלך אמא או אבא, או זווג או הילד שלך?

הבן, שם הוא לא לאהוב התיחס כלא ידוע חדר מתים עובד דוחף הגוף לתוך הלהבות ואחר כך מועך הנשאר מתמסר לעם מקבת לפני מיקום אותם במיחם. איך שונה מקבורה נוצרית. שהוא אז יפה מאוייר על ידי הקבורה של ישו ואחרים בתנ"ך.

שריפת גווייה קלונים הגאול גוף של נוצרי והוא ההכי זול, חוקי דרך על מנת למנוע קדוש אחריות. זה הוא ברברי התנהג שהוא מקראי ולכן לא מוצדק.

 

מבוסס על הלהמנע מסקנות, אני סרב לכהן בהלוויה היכן הגוף הוא שרוף. להאמין זה שיטה להיות לא נוצרי, אני בעלת נפתר לכהן רק בנוצרי קבורות ואתה צריך להתעקש על הזהה, שניהם לעצמיך ושלך אהובים.

"בעלת שום דבר לעשה עם החסר תוצאות מעביר של אפילה, אבל מאוד חשף אותם.' אפהאסיאנס 5:11.

 

בהוד חסדו,

            מיקרופון הריס