Ιησούς στο διαζύγιο και να ξαναπαντρευτεί

   Εντάξει, ήμουν ρωτημένου γιατί υπήρξαν μερικές διαφορετικές μεταβάσεις στο διαζύγιο στη Βίβλο. Το πρόσωπο θέλησε επίσης να ξέρει πώς όντας ανομοιόμορφα ζεμμένη τακτοποίηση μέσα, επειδή αυτοί συνέτρεξαν επίσης λόγοι για το διαζύγιο. Εξετάστε το πρώτο μέρος αυτό και τριών στίχων πρώτα.

 Matthew 5:32

Αλλά λέω το unto εσείς, οι οποίοι whosoever θα τακτοποιήσει τη σύζυγό του, που σώζει για την αιτία της μοιχείας, causeth αυτή για να δεσμεύσει τη μοιχεία: και whosoever θα την παντρεψει που είναι διαζευγμένη committeth μοιχεία.

 

Matthew 19:9

Και λέω το unto εσείς, Whosoever θα τακτοποιήσει τη σύζυγό του, εκτός αν είναι για τη μοιχεία, και θα παντρεψει άλλη, committeth μοιχεία: και το whoso marrieth αυτή όποιος τακτοποιείται doth δεσμεύει τη μοιχεία. 

 

Mark 10:11

Και saith unto αυτοί, Whosoever θα τακτοποιήσει τη σύζυγό του, και θα παντρεψει άλλης, committeth μοιχεία ενάντια σε την.

   Σημειώστε ότι υπάρχει επίσης μια μετάβαση παρόμοια με το σημάδι σε Luke. Για να εξετάσει την υποτιθέμενη αντίφαση, πρόκειται όπως έχω πει πριν, δεν συλλαμβάνουν όλοι οι συγγραφείς την ίδια λεπτομέρεια. Γιατί; Μερικοί το θεωρούν μη απαραίτητο, μερικοί δεν θυμούνται, και μερικοί, όπως σε αυτήν την περίπτωση, να προϋποθέσουν ότι ορισμένα πράγματα γίνονται κατανοητά. Στην ημέρα ότι αυτό γράφτηκε, οι Εβραίοι του χρόνου ήταν εξοικειωμένοι με το νόμο. Υπήρξαν νόμοι σε ισχύ για «να τακτοποιήσουν τη σύζυγο αυτών», οι οποίες μπορούν να βρεθούν σε Deuteronomy 24 εντούτοις, δύο Σχολές Διαλογισμού βγήκαν από αυτό. Υπήρξαν εκείνοι ότι η εν λόγω μόνο μοιχεία ή η μοιχεία (καλούμενη η ύπαρξη unclean σε Deuteronomy) ήταν αποδεκτή. Μια άλλη Σχολή Διαλογισμού ήταν ότι οποιοιδήποτε λόγοι ήταν αποδεκτοί μέχρι ακριβώς να μη μην συμπαθήσουν τον τρόπο που έκαναν την τρίχα τους! (ήχοι όπως τη σημερινή ηλικία) ο Matthew εξέταζε απλά αυτό για να ελέγξει αυτού και να στηρίξει μόνο για το διαζύγιο. Γιατί το σημάδι και Luke το άφησαν έξω;

   Με επιτρέψτε να απαντήσω σε αυτού όπως αυτό. Εάν είπα κάποιο, «δεν μπορείτε να σταθμεύσετε στον ώμο του δρόμου, εκτός από σε επείγουσα περίπτωση. », όμως είπα έπειτα κάποιο άλλο, «δεν μπορείτε να σταθμεύσετε στον ώμο του δρόμου.» Θα είχα αντικρουστεί;  Τι γίνεται με όλα τα δρόμος-σημάδια που λένε για να μην σταθμεύσουν στον ώμο του δρόμου, όμως law-books θα κατέγραφε ότι είναι εντάξει σε επείγουσα περίπτωση; Όχι, δεν θα υπήρχε καμία αντίφαση. Μια περίπτωση εξηγεί το σύνολο στην άλλη περίπτωση το πρόσωπο παίρνει για δεδομένος ότι πραγματοποιείτε ήδη την εξαίρεση χωρίς να πρέπει να δηλωθεί. Αυτός δεν είναι κανένας διαφορετικός από την περίπτωση εδώ με το σημάδι και Luke. Έτσι, δεν υπάρχει καμία αντίφαση.

   Αλλά περιμένετε, τι γίνεται με εκείνο τον στίχο που λέει εσείς μπορεί να χωρίσει για ανομοιόμορφα να ζεφθεί; Ξέρω ότι έχετε ακούσει οι άνθρωποι λένε που είναι ένας λόγος για το δικαίωμα διαζυγίου; Αυτό είναι ένα κλασικό παράδειγμα κάποιου που παραποιεί τη Βίβλο. Ο συντάκτης του παραποιημένου στίχου είναι Paul έτσι, εξετάστε αυτό που είπε.

2$οι κορίνθιοι 6:14

Να είστε YE που ζεύεται όχι ανομοιόμορφα μαζί με τους δύσπιστους: για ποια ευθύτητα υποτροφίας hath με το unrighteousness; και ποια κοινωνία hath ανάβει με το σκοτάδι;

    Δείτε αυτού; Δεν λέει ΤΙΠΟΤΑ για το διαζύγιο. Στην πραγματικότητα, εάν διαβάζετε ολόκληρο το κεφάλαιο, Paul λέει σε μας για να μην είναι ένα μέρος εκείνοι πνευματικά στο Θεό μας. Εξηγεί πώς να ζήσει μια ζωή σε έναν κόσμο της διαφθοράς. Paul δεν δηλώνει ποτέ αυτό ως λόγους για το διαζύγιο. Paul μίλησε για το διαζύγιο εν τούτοις. Θελήστε να δείτε τι είπε;

1$οι κορίνθιοι 7:1014

10 και το unto η παντρεμένη εντολή Ι, όμως όχι το Ι, αλλά ο Λόρδος, αφήνουν τη σύζυγο να μην αναχωρήσει από το σύζυγό της:

11 αλλά και εάν αναχωρεί, την αφήστε να παραμείνει ανύπανδρη ή να συμφιλιωθεί στο σύζυγό της: και αφήστε το σύζυγο να μην τακτοποιήσει τη σύζυγό του.

12 αλλά στο υπόλοιπο μιλήστε το Ι, όχι ο Λόρδος: Εάν οποιοσδήποτε αδελφός hath μια σύζυγος ότι believeth όχι, και είναι ευτυχής να κατοικήσει με τον, να τον αφήσει να μην την τακτοποιήσει.

13 και η γυναίκα που hath ένας σύζυγος ότι believeth όχι, και εάν είναι ευτυχής να κατοικήσει με την, την αφήστε να μην τον αφήσει.

14 για τον unbelieving σύζυγο είναι από τη σύζυγο, και η unbelieving σύζυγος είναι από το σύζυγο: αλλιώς ήταν τα παιδιά σας unclean αλλά τώρα είναι αυτοί ιεροί.

   Η ανάγνωση ολόκληρου του κεφαλαίου παρουσιάζει ότι Paul προσπαθεί να μας πει ότι επέλεξε να μην παντρεψει, αλλά δεν μπορούν να ανταποκριθούν όλοι αυτού. Εάν κάποιος δεν μπορεί, παρά τοξοειδή, λέει ότι πρέπει να παντρευτείτε. Επαναλαμβάνει έπειτα στις λέξεις του τι τα βιβλία Ευαγγέλιου λένε μας ότι στον Ιησού είπε στο διαζύγιο. Πηγαίνει ακόμη και περαιτέρω να μιλήσει για το πώς εάν ο σύζυγός σας δεν είναι οπαδός, έχετε μια υποχρέωση να μείνετε με τους που τους δοκιμάζουν και που βοηθούν να οδηγήσετε σε Χριστό. Αρκετά το αντίθετο των ανθρώπων λέξεων προσπαθεί να χρησιμοποιήσει για να βάλει τις λέξεις στο στόμα Paul που δεν είπε.

   Αυτή η συστροφή στο scripture δεν είναι νέα. Στην πραγματικότητα, το Pharisees προσπαθούσε να εξαπατήσει τον Ιησού όταν απάντησε σε τους στο διαζύγιο. Διαβάστε λίγο περισσότεροι στο κεφάλαιο 19 του Matthew για να πάρετε μια ιδέα αυτό που πήγαινε .....

Matthew 19:39

3 το Pharisees ήρθε επίσης unto αυτός, που βάζει στον πειρασμό τον, και λέγοντας το unto αυτός, είναι νόμιμο για ένα άτομο να τακτοποιήσει τη σύζυγό του για κάθε αιτία;

4 και απάντησε και είπε στο unto που, έχουν το YE να μην διαβάσει, που που τους έκανε στην αρχή τους έκανε το αρσενικό και το θηλυκό,

5 και εν λόγω, για αυτήν την αιτία ένας πατέρας και μια μητέρα άδειας ατόμων, και θα διασπάσει στη σύζυγό του: και twain θα είναι μια σάρκα;

6 Wherefore δεν είναι άλλο twain, αλλά μια σάρκα. Ποιο επομένως Θεό hath ένωσε μαζί, αφήστε το άτομο να μην βάλει χωριστά.

7 λένε το unto που αυτός, γιατί ο Μωυσής διέταξε έπειτα για να δοθεί ένα γράψιμο του divorcement, και για να τακτοποιηθεί;

8 saith unto αυτοί, Μωυσής λόγω της σκληρότητας των καρδιών σας σας υπέστη για να τακτοποιήσει τις συζύγους σας: αλλά από την αρχή δεν ήταν έτσι.

9 και λέω το unto εσείς, Whosoever θα τακτοποιήσει τη σύζυγό του, εκτός αν είναι για τη μοιχεία, και θα παντρεψει άλλης, committeth μοιχεία: και το whoso marrieth αυτή όποιος τακτοποιείται doth δεσμεύει τη μοιχεία.

   Εντάξει, έτσι μην πάρτε τρελλός σε με. Αυτές είναι οι λέξεις του Ιησού θα πρέπει να το ασχολούμήσετε με τον. Η ειδοποίηση που μιλά για λόγω της σκληρότητας στις καρδιές τους Μωυσής έδωσε τις δικαστικές πράξεις του διαζυγίου. Από την αρχή δεν προορίστηκε να είναι έτσι. Ο Μωυσής υπόβαλε μια αναστολή, αλλά δεδομένου ότι ο Ιησούς έκανε τη δήλωσή του στο στίχο 9, δεν είναι ακριβώς έτσι άλλο. Έχουμε γίνει ένας πολιτισμός που θα χωρίσει επειδή είναι χρόνος να κάνει εμπόριο μέσα σε ένα νέο μοντέλο, ακριβώς δεν παρουσιάζουμε πρόοδο, παντρεμένος με τις νεολαίες, ή οποιοδήποτε άλλοδήποτε αριθμό δικαιολογιών. Έχουμε 800 αριθμούς για τους δικηγόρους διαζυγίου, τις αγγελίες στη TV και τις εφημερίδες για τα γρήγορα διαζύγια, και ο κατάλογος συνεχίζεται. Δηλώνοντας φανερά τους Χριστιανούς έχει ευθυγραμμιστεί με τον κοσμικό κόσμο στο δόσιμο των δικαιολογιών που χωρίζονται και να ξαναπαντρευτούν, αλλά ο Ιησούς δεν σας έδωσε ΚΑΝΕΝΟΣ εκτός από την απιστία.  Έρχεται κάτω εάν θα βάλουμε περισσότερο απόθεμα στις λέξεις Χριστού εναντίον των απόψεων των ατόμων. Είναι αυτό ένα σκληρό πράγμα που εξετάζει; Ναι. Αλλά οι δηλώσεις Paul για όχι ανομοιόμορφα να ζεφθούν θα είχαν σώσει ΠΟΛΛΟΥΣ γάμους εάν οι άνθρωποι τους είχαν προσέξει πριν από να επιλέξουν έναν σύζυγο οπωσδήποτε. Και επειδή δηλώνοντας φανερά τους Χριστιανούς είναι τόσο εύκολος να προσθέσει τις προτάσεις τους στις λέξεις του Ιησού ως προς αυτό που μπορεί να αποτελέσει ένα διαζύγιο, είναι ακριβώς ο λόγος για τον οποίο τα προσόντα για την ύπαρξη σύζυγος μιας συζύγου αγνοούνται για τέτοια γραφεία όπως τους ιεροκήρυκες όπως σχεδιάζονται στο 1$ο Timothy κεφάλαιο 3. Βεβαίως ένα άτομο που χωρίστηκε λόγω μιας μοιχικής συζύγου είναι κατάλληλο, αλλά εκείνοι που έχουν βρεί άλλους λόγους που χωρίζουν δεν έχουν κανένα Θεός-δικαίωμα σε εκείνο το γραφείο. Ναι, αυτό είναι ένα σύνολο άλλο θέμα. Το σημείο του θέματος είναι, όταν έρχεται να χωρίσει, εσείς πρέπει να κολλήσει με αυτά που ο Ιησούς είπε, και μη ανθρώπινες επιθυμίες.