يكون الله ال نفس بما أنّ الواحدة يصحّ إله?

   يقبل كثير مسيحيّ الإدعاء مسلمة أنّ نحن كلا عبادة ال نفسه إله. هم يدّعون أنّ يدعوه هم الله, بينما نحن ندعوه إله. هو ليس نادر أن يسمع زعيمات مسيحية جعلت هذا بيانات. كتاب مقدّس يذهب مجتمعات يتلقّى حتّى [س فر س] أن يستعمل الله عظيم في الكتاب مقدّس هم ينتجون لمسيحيّ عربيّ.  المشكلة مع هذا [توو-فولد]. أولى, يبدي تاريخ و [أرشولوج] بوضوح أنّ الله كان عبدت بما أنّ [بغن] قمر إله [لونغ بفور] محمّد أتى على المشددة.

   إسلام تتبّعت أصول يتلقّى يكون إلى الخلف بطالبات إلى القديمة خصوبة ديك من العبادة من القمر إله أيّ كان دائما الديك مسيطرة شبه جزيرة عربيّة. القمر عبدت إله كان ب يصلّي نحو مكّة المكرّمة عدّة أوقات [ا] يوم, يجعل حج سنويّ إلى [كبه] أيّ كان هيكل من القمر إله, يركض حول [كبه] سبعة أوقات, [كرسّ] معبود من حجارة أسود يثبت في الجدار من [كبه], يركض بين اثنان تلال, يجعل تضحيات حيوانيّ, يجمع في يوم الجمعة لصلوات, يعطي صدقات إلى الفقراء, [إتك.]. هذا كانوا [ريت] [بغن] يمارس ب ال [أرب] [لونغ بفور] [بورن] [موهمّد] كان.

   ما ديك اليوم يمارس ال [ريت] [بغن] من القمر إله? إسلام! هذا يفسّر لما القمر هلاليّة يكون الرمز الإسلام. هو وضعت [أن توب وف] مسجد ومئذنة وعرضت على قبعات, صخر لوحيّ, دثر, تعويذات ويتساوى مجوهرات. [إفري تيم] يرى أنت الرمز مسلمة من قمر هلاليّة, أنت ترى الرمز قديمة من القمر إله.

   قرأت ثانية, إن أنت قرأت [قور'ن'س] وصف الله, والكتاب مقدّس وصف الإله, هو يصبح واضحة أنت يقرأ حوالي اثنان أشخاص مخالفة. الله يمرّ تابعه أن يقتل أنّ الذي ينكر إسلام, بينما إله يمرّنا أن يحبّ أعدادنا. الله تلقّى ما من إبنة بينما إله أرسل إبنته إلى قالب لرجال [سنفول]. الله "[أوننووبل]" بينما إله يبحث علاقة شخصيّة مع خلقه, رجل.

   الكحول خلف إسلام كحول مخالفة كلّيّا… كحول أنّ ينكر الألوهية يسوع مسيح. يخلق أيّ مسيحيّ الذي يقبل الفكرة أنّ الله إله حالة مستحيلة. بما أنّ [قور'ن] يحتوي نا فقط وحي حول الله, سيجبر هم كنت أن ينظر هناك كسلطتهم. ينكر [قور'ن] خصوصا الألوهية مسيح! كلّ مسيحيّ ينهي شاهد بشكل صحيح هناك.

   المعنى حاضر من كلمة لاعلاقيّ إلى ماذا هو عنى في أوقات قديمة. الكلمة "الله" مثال جيّدة. عندما يجابه بالبيّنة تاريخيّة أنّ استعملت الكلمة كان ب [أرب] [بغن] في أوقات [بر-يسلميك] أن يحيل إله عامّة الذي كان زوّجت إلى ال [سون-غدّسّ] وتلقّى ثلاثة ابنة, بعض [موسليمس] سيقتبسون معالم, [إنسكلوبديس], [إتك.] أن يبرهن أنّ "الله يعني إله." هم لذلك يستعملون تعريف حديث أن يعيّن ماذا الكلمة عنى على ألف سنون [أغو]! ماذا "الله" يعني الآن يتلقّى لا [برينغ ون] ماذا هو عنى قبل [موهمّد].
   [موهمّد] كان كذابة و[بدوفيل]. [فيلد] كثير من نبواته يجعله كذابة, أيّ إسلام يقول نبي يستطيع لا يكون! هو ذهب إلى ال [كبّا] [بغن], ذهب من خلال 350 معبود وأسّس الله وأفاد هو الإله الإسلام. إسلام كان الله لاشيء أكثر من رمز بعيدا معبود. قد ادّعى بعض [موسليمس] أنّ الكلمة "الله" في الكتاب مقدّس لأنّ الكلمة توراتيّة "[ألّلوجه]." ليس هم بعد ذلك [ميسبرونوونس] الكلمة بما أنّ "[ألّه-لوجه]" غير أنّ "[ألّلوجه]" كلمة مركّبة عربيّ مع "الله" يكون الجزء أولى من الكلمة. هو كلمة عبريّ مع الاسم الإله يكون "[جه]" (أو [يهوه]) والفعل "[ألّ]" معنى "تمجيد إلى." هو يعني "تمجيد إلى [يهوه]." ليس الكلمة عربيّ "الله" في الكلمة.

 


 

أين الله أتى من?

[موسليمس] يعبدون إله بالاسم الله. هم أيضا يعطونه [نينت-نين] أخرى اسم. السؤال أنّ بشكل طبيعيّ ينشأ الذي أو ماذا هذا الله? أين ال [موسليمس] استنتجوا فكرتهم من الله طبيعة وشعارات?

مصدر تاريخيّة إسلام

قد حفر مؤرّخ, لغويّ, و [أرشولوجستس] داخل هذا سؤال ل على قرن. قد كشف [ديغس] مخالفة [أرشولوجكل] في شبه جزيرة عربيّة وطوال [ميدّل ست] الجواب: إسلام صيغة حديث من القديمة خصوبة ديك من القمر إله. ما إن هذا يكون أمسكت, ال يصبح إرتفاع وتاريخ الإسلام واضحة.

جعلت الغزوات عربيّ كان يمكن لأنّ القوى مركزيّ في [ميدّل ست] كانوا قد استنزفوابنفسي في حرب [أغينست ش وثر]. هم [ب] لم يمكن أن يتنازع من موجة عقب موجة من جيش عربيّ أيّ قهر أمهات كاملة مع عديم رحمة عمليّة ذبح, عمليّة اغتصاب وعمليّة سلب.

يغزو جيش

دمّر ال [أرب] بعض من الأعجاب من العالم قديمة مثل العالم مكتبة مشهورة في إسكندريّة, مصر, هم دمّروا كثير قديمة كنائس وكنيس. قد سجّل متخصّصات كيف ال [أرب] دمّروا ال [كلتثرل هريتج] من أيّ أم أيّ [فلّ] تحت سيفهم.

الذي كان هذا [أرب]? هم بوضوح [ب] لم مسيحيّ لأنّ هم دمّروا كنائس وقتل كاهن أينما هم ذهبوا. بوضوح, [ب] هم لم [جوس] لأنّ هم اضطهدوا [جوس] دون شفقة. هذا رأيت اليوم في كراهيتهم من إسرائيل وال كثير حرب وأعمال الإرهاب يشنّ ضدّ [جوس] طوال العالم.

إن الحشود عربيّ أيّ اكتسح على العالم قديمة [ب] لم مسيحيّ أو [جوس], بعد ذلك ماذا كان هم? هم كانوا [بغنس] الذي عبد إله [بغن] يدعى الله ويتبع [ريت] [بغن] أيّ كان مارست في شبه جزيرة عربيّة [لونغ بفور] تطوّر الديك الإسلام.

إسلام ينكر الثالوث

يكشف هذا حقيقة التاريخ أنّ إسلام لا يعبد ال نفسه إله يعبد ب [كريستينس]. لماذا?

مسيحيّ عبادة واحدة إله في ثلاثة أشخاص: الآباد, الإبنة والكحول مقدّسة. غير أنّ ينكر إسلام الثالوث مقدّسة ويعبد ألوهية مخالفة يدعى الله الذي ليس أب والذي يتلقّى ما من إبنة.

بما أنّ الديك يؤسّس في الكتاب مقدّس يعلّب الثالوث, بعد ذلك لا يأخذ هو [ف.د.] أن يرى أنّ إسلام لم يأت من الكتاب مقدّس. لذلك ليس هو الديك من التوراتيّة أنبياء, رسول أو يسوع.

أصول [بغن]

إسلام تتبّعت أصول يتلقّى يكون إلى الخلف بطالبات إلى القديمة خصوبة ديك من العبادة من القمر إله أيّ كان دائما الديك مسيطرة شبه جزيرة عربيّة. القمر عبدت إله كان ب يصلّي نحو مكّة المكرّمة عدّة أوقات [ا] يوم, يجعل حج سنويّ إلى [كبه] أيّ كان هيكل من القمر إله, يركض حول [كبه] سبعة أوقات, [كرسّ] معبود من حجارة أسود يثبت في الجدار من [كبه], يركض بين اثنان تلال, يجعل تضحيات حيوانيّ, يجمع في يوم الجمعة لصلوات, يعطي صدقات إلى الفقراء, [إتك…]. هذا كانوا [ريت] [بغن] يمارس ب ال [أرب] [لونغ بفور] [بورن] [موهمّد] كان.

القمر هلاليّة

ما ديك اليوم يمارس ال [ريت] [بغن] من القمر إله? إسلام! هذا يفسّر لما القمر هلاليّة يكون الرمز الإسلام. هو وضعت [أن توب وف] مسجد ومئذنة وعرضت على قبعات, صخر لوحيّ, دثر, تعويذات ويتساوى مجوهرات. [إفري تيم] يرى أنت الرمز مسلمة من قمر هلاليّة, أنت ترى الرمز قديمة من القمر إله.

إنكار لا مأوى

المسام معدّلة يعرف أنّ يعبد هو قمر إله? رفض. هو يعرف لما الهلاليّة قمر رمز يجلس [أن توب وف] مسجده? رفض. يكون هو صدمت وربّما أغضبت في هذا حقيقة التاريخ? نعم. غير أنّ يستطيع إنكار مجرّد أو يضجر تهديدات دحضت الحقيقة أنّ إسلام لاشيء أكثر من صيغة حديث من الديك قديمة من القمر إله الله? رفض. حافظت المسام معدّلة يتلقّى يكون في الظلام ب ال [مولّهس] و [إيممس] الذي خسر قوتهم إن الحقيقة في أيّ وقت طلع.


 

أين [قورن] أتى من?

قد حدّد طالبات حديث يستعمل مبادئ صحيحة من تحليل أدبيّ أنّ [قور'ن] لم يأت من [موهمّد]. هو أتمّ لم [رست] هو وواقعيّا أبدا رأى نسخة من هو. لم يضع هو كان معا في ه حاضر يكتب شكل حتّى تقريبا [أن هوندرد] وخمسون سنون بعد [موهمّد] موت.

قد أتى هذا ك الى حدّ بعيد صدمة إلى [موسليمس]. وفقا ل الأسطورة, أسطورة, وأسّس قصص في [هديث], [قور'ن] كان كتبت في سماء بالله على قرب كبيرة حجريّة. أحضر الملاكة [غبريل] هو إلى أسفل و [موهمّد] تلا هو شفويّا غير أنّ لم يكتب أيّ من هو ينزل. هو كان [موهمّد] رفيقات الذي كتب إلى أسفل ماذا هو تلا. بعد موته, جمعت هو كان معا ونسّقت ب [كليف] [أوثمن].

المشكلة غير قابل للتذليل أنّ [موسليمس] وجه يكون أنّ لا يتلقّى هم أيّ [دوكمنتري فيدنس] من ال [7ث] [8ث] قرن أن [بك-وب] أيّ من إدعاءاتهم. مثلا, إن [أوثمن] نسّق [قور'ن] بما أنّ [هديث] إدعاءات ([بوكهري] [إي]: 63; [إيف]: 709: [في]: 507, 510), أين يكون المخطوط بيّنة ل هذا? لماذا يتلقّى ما من [قور'نس] يبقى من أنّ فترة? لماذا نحن يضطرّ انتظرت على مئة سنون قبل أن يجد نحن حتّى خردة من [قور'ن]?

ال [موسليمس] أيضا مذنبة من تفكير دائريّ عندما يوثّق هم [قور'ن] ب [هديث] وبعد ذلك يوثّق [هديث] ب [قور'ن]! غير أنّ هناك ما من [دوكمنتري فيدنس] أن [بك-وب] [هديث] أو [قور'ن]! هم على حدّ سواء احتياليّة [أس تو] تأليف وتاريخ.

قد ادّعى بعض [موسليمس] أنّ [7ث] قرن نسخ من [قور'ن] أصليّة يتلقّى يكون أسّست في متحف في [توبكبي], تركيا وطشقند, روسيا. غير أنّ عندما فحصت هم كان بمخطوط طالبات, هم [تثرن ووت] أن يكون [9ث] أو [10ث] قرن مخطوط.

اخترعت [قور'ن] كان [إين وردر تو] يعطي وحدة رومانيّة إلى الإمبراطورية ضخمة يخلق بالعربيّ غزوات. ب يقترض تحريريّا من الأسطورة, أسطورة وتقليد دينيّ من [بغنس], [جوس], مسيحيّ, [هيندوس], وفارسيات, خلق هم واحدة ديك أن يحكم على كلّه مواطن. لذلك كان [قور'ن] المنتوج من يتعدّد مؤلّف من مخالفة أوقات وأماكن. أسهم هذا مؤلّف قصص وأسطورة من هم خاصّة ثقافيّة وخلفيّة دينيّ. قد كان المصادر من هذا قصص [ولّ-دوكمنتد] ب كثير طالبات.

ال [بوردن وف برووف] الآن بوضوح على ال [موسليمس]. هم ينبغي زوّدت طالبات مع ال [دوكمنتري فيدنس] أن يساند نظريّتهم على الأصول من [قور'ن] [هديث]. إلى أن يتمّ هم هكذا, نحن يستطيع لا يصدق في الشهيق من أحد واحدة.

كيف مخالفة يكون الحالة مع ال [نو تستمنت]. المخطوط يبدأ بيّنة ل هو عشرون سنون بعد الموت مسيح. هناك حرفيّا آلاف من [غريك], لاتينيّة, [سريك] ونصّ قبّيّة أيّ يوثّق الإعتمادية من ال [نو تستمنت].

يمسك ال نفس يصحّ لالتاريخيّة يسوع من [نزرث]. نحن نتلقّى أكثر من بما فيه الكفاية توثيق أدبيّ للحياة يسوع من أولى قرن يهوديّة, [بغن], ومخطوط مسيحية. هذا في تباين حارّة إلى الحياة [موهمّد]. نحن نجد ما من مرجع إلى ه كنبي حتّى 150 سنون بعد موته. يؤسّس لا أحد يتلقّى في أيّ وقت حتّى الجزء صغيرة من [قور'ن] من ال [7ث] قرن. لذلك كثير من ماذا يكون قلت حول الحياة [موهمّد] ينبغي الآن كنت صرفت كتخيّل.

سيبتهج الحقيقة في النهاية. كان [قور'ن] [هديث] أدوات سياسيّة يستعمل أن يقهر [نون-رب] ثقافات ب يجبرهم أن يقبل ديك مع يعزّز لغة عربيّ, قانون سياسيّة, معايير أخلاقيّ, ثوب رموز, عقوبات جزيئيّة وأخرى عنصر ثقافيّة إلى الوضع ال [ديفين لو]. [ثيس يس وهي], أن يصبح مسام, أنت ينبغي أخذت اسم عربيّ, يرتدي مثل [أرب], يتكلّم العربية, يأكل فقط ما [أرب] يأكلون, يعامل زوجتك بما أنّ [أرب] يعاملون زوجتهم, [إتك.].

[بورن] الديك الإسلام كان لذلك من إمبرياليّة عربيّ ثقافيّة ورسّخت في موقف عنصريّة أنّ كلّ أشياء [أرب] جيّدة بينما كلّ أشياء [نون-رب] يكون شرّيرة. إلى أن فهمت هذا, ال يصحّ طبيعة الإسلام يستطيع لا يكون أمسكت.

[ثيس يس وهي] غربيّ شجبت ثوب, طعام, أفلام, [هيرستل], [إتك.], بشكل حماسيّ ب ال [مولّهس] و [إيممس] ك [ستنيك]. أدنت هذا أشياء بما أنّ [بلو جن] لا حقّا لأنّ هم يكونون لا أخلاقيّ غير أنّ لأنّ هم ليسوا عربيّ.

عرضت ال [تروثفولنسّ] من هذا بطاقة بسهولة ب [إيسلم] طلق أنّ واحدة إنحناء في صلاة في الإتجاه شبه جزيرة عربيّة (مكّة المكرّمة) ويجعل حج إلى شبه جزيرة عربيّة (مكّة المكرّمة). الديك الإسلام [بغنيسم] عربيّ وثقافة يرفع إلى [ديفين لو] ويفرض على يغزى أمهات.

أمهات مثل مصر, تركيا, لبنان, [إتك.] الذي تلقّى الحالة سوء حظّ من يتلقّى إسلام يجبر على هم بالسيد, حاجة أن يكسر مجّانا من إمبرياليّة عربيّ [إين وردر تو] استعدت هم خاصّة هويّة وثقافة. إلى أن يرمي هم من القيود الإسلام, هم يستطيع لا يصبح مجتمعات حرّة حيث حقوق الإنسان يكون شرّفت.

كيف يستطيع هذا كنت أتمّت? ال يقمع [مسّ] ينبغي رجعت إلى ميراثهم مسيحية أيّ كان سرقت من هم بموجة بعد موجة من جيش عربيّ. لماذا أيّ شخص يدخل ال [21ست سنتثري] أراد أن يستمرّ أن يصدق في ديك أجنبيّ أنّ كان قسريّ على سلفه كثير قرون [أغو] بعنف, عبودية, إضطهاد وضريبة جائر? هو وقت أن يكسر مجّانا من الظلام وحالة جهل الإسلام ودخلت داخل الحر وضوء المسيحيّة.


 

خطأ دامغ في [قورن]!!

العمليّة إعداد من الشمس

كان واحدة من الأسئلة أيّ أربك ال [أرب] قديمة, "حيث أتمّ الشمس يذهب عندما اللّيل أتى?" أعطىهم [قور'ن] الله جواب.

"تبع هو [[إي.] [زول-قرنين]], إلى أن هو بلغ العمليّة إعداد من الشمس. هو أسّس هو ثبت في نابض من ماء مضبّة.
([سوره] [إكسفييي] ([كهف]) [فس.] 85-86) "

نحن نوافق مع طالبات مسلمة أنّ يحيل [زول-قرنين] إسكندر العظيمة (يرى [يوسوف] علي ملحق على هذا موضوع في ترجمته من [قور'ن]). وفقا ل هذا [سوره], إسكندر العظيمة يسافر غربا حتّى أسّس هو خارجا ماذا حدث إلى الشمس. هو ذهب إلى أسفل داخل وتحت المياه مضبّة من بركة. عندما غطّيت هو كان تماما بالماء, ظلام [فلّ] على الأرض.

إلى ال [موسليمس] مبلّرة, أعطى هذا [سوره] الجواب مقدّسة [أس تو] لما ظلام [فلّ] عندما الشمس ثبت في الالغرب. هم افترضوا أنّ كان الشمس, مثل القمر, الحج يلاحظ ب ال [هومن], حول الحج من كرة سلّة. ظلام أتى عندما مع عظيمة يهسّ هدير ذهبت هو إلى أسفل تحت المياه مظلمة من بركة. هم [بولدلي] وباعتزاز يعلن أنّ برهن هذا جواب عجيب أنّ [قور'ن] كان حقّا ال [وورد وف] إله.

اليوم, أحرجت [موسليمس] حديث الى حدّ بعيد ب هذا ممر ويحاول أن يتجاهل هو أو أن سريعا صرفت هو كشعر. غير أنّ ليس الممر جزء من قصيدة. لذلك هو يستطيع لا يكون صرفت كلغة رمزيّة أو رخصة شاعريّ. في السياق, هو جزء من حكاية تاريخيّة أيّ يرتبط عدّة حدوثات تاريخيّة في الحياة إسكندر العظيمة.

أسّست الغلطة كان على الافتراض مخطئ أنّ الأرض كان مسطّحة. لم يعرف المؤلّف من [قور'ن] أنّ الأرض كان كرة أيّ دار حول الشمس.

القارئ ينبغي سألتبنفسي إن هو يكون أعدّت أن يصدق وأن يدافع [قور'ن] في هذا ممر. إمّا يثبت الشمس في بركة أو هو يتمّ لا. هو إمّا [أن-وي] أو الأخرى. هناك يستطيع كنت ما من [ميدّل غرووند], ما من حلّ وسط, ما من يتجنّب الإصدار. إن أنت توافق مع نا أنّ يلمع الشمس على الأخرى جانب من الأرض ولذلك هو لا يذهب إلى أسفل داخل ماء مضبّة, بعد ذلك أنت ينبغي أيضا وافقت مع نا أنّ [قور'ن] يحتوي أخطاء علميّ.

"هكذا ماذا?" أنت تسأل. "الذي يهتمّ!" أنت تصرخ. فقط سيهتمّ أنّ الذي يكون شجاعة بكفاية أن يبحث الحقيقة. سيغلق أنّ الذي يكون فكريّا كسولة أو مخادعة عينهم وسيزعم أن يرى لاشيء.

هو فقط يأخذ واحدة خطأ أن يدحض [قور'ن]. أنّ يصحّ. يذهب فقط واحدة بعض خطأ والكتاب كاملة إلى أسفل في هزيمة! يكتشف أنت يتلقّى فقط واحدة خطأ دامغ في [قور'ن]. ماذا يكون أنت تذهب أن يتمّ حول هو?

 

محمّد

حقيقة حول محمّد:

 

   يناقضهم هذا رؤية من الله أنّ محمّد يكون يروّج لا تلاءم السابق يعرف أنبياء الإله وهو. في ال [نو تستمنت] حذّرت نحن أنّ زاوية سيأتون يعلّب أخرى بشارة في النهاية أوقات. [قورن] واحدة من أنّ أخرى بشارة, المورمونيّ [جهوفه] شاهد مثل إسلام [إين ثيس رسبكت] وكثير تعليم مماثلة. أعطيت كلّ ثلاثة من هذا كان بزاوية إلى رجال. تلقّى الأنبياء الإله حقّا جدّا بعض أن يتمّ مع زاوية يعلّبهم. هم تلقّوا الكحول مقدّسة إله أن يعلّبهم. وحذّرت نحن أنّ [ستن] يأتي كزاوية الضوء أن يخدع الالناس. بعد هذا ملاكة الضوء [ب] لم إلى ساطع شيء لمحمّد أن يتمّ. من ماذا يكون في [قورن], لا أحد استطاع حقّا أخذت محمّد أن يكون نبي.

 

رجاء استعملت [برووسر] ك زرّ خلفيّ