[إيسلم-] ب [سوورد] أو كلمة

[موسليمس] عالميّا على [بروسلتيز] حملة. هم قد تلاقوا الرتب من [فيشنا] [بريشد] هندوسيّة, ال [ج.و], والمورمونيّ في "يلتقط من" فقير جاهل "تقريبا مسيحيّ", ومسيحيّ [أونينفورمد].

[موسليمس] يدّعون أنّ يتضمّن الكلمة "مسام" سلام.  يكون هم يلمحون إلى السلام من [تليبن] في أفغانستان? تنفّست أين أن "" [منس] موت ب ال يحكم يصحّ [موسليمس]!

عدّل سلام, مثل العمليّة ذبح من [سونّي] يصحّ [موسليمس] بالشيعة يصحّ [موسليمس], وشيعة يصحّ [موسليمس] ب [سونّي] [موسليمس]?  خسر يترك ال "" [موسليمس], [بهي], أن يكون ذبحت بكلّ يصحّ [موسليمس].    خضوع إجماليّة إلى ال [مولّهس], أو موت, طريق [بسفول] جدّا حقّا.

يلاحظ الكتاب أولى أنّ [موهمّد] [بلجريس] من تكوين يبدأ "[يوم] [إلوهيم] "="يبدأ إله" غير أنّ أنّ الكلمة [إلوهيم] يتلقّى معان ثوان واضحة [بلورل]!  مثل ماء يستطيع كنت رأيت كسائل, بخار, أو جليد, لذلك ال يصحّ إله (بالتّأكيد لا الله ك) يستطيع كنت, و, "[ثري-ين-ون]". الإله جبّارة واحدة ذاتية في ثلاثة [منيفستأيشنس-غد] الآباد (كحول), إله الإبنة (شكل بدنيّ), وإله الكحول مقدّسة (الذي يسكن في كلّ معتقد مسيحية).

هم يدّعون أنّ يتلقّى الله ما من "شريك"?  أنّ عيّنت "[موهمّد], ويبارك اسمه" بالتّأكيد يحصل [ا لوت] من "لعبة".

[موسليمس] يدّعون أنّ [كورن] كلّيّا دقيقة علميّا. مع الخرافيّة "[فلوبس]" [موهمّد] أتمّ, هو رابعة أنّ [ا فو] [نون-رّورس] يتواجدون! انتحلت الحقيقة علميّ تكلّمت من في [كورن] كان من [سكريبتثرس] مقدّسة يكتب مئات, [إيف نوت] آلاف السنون [إرلير].  قد أبدى النتيجة بحث في الكهوف [قومرم] كثير كتابة أنّ كان اعتبرت نسبيّا جديدة, كان حقّا, قديمة "يفكّر".

أنا بعد أفتّش عالم الآثار الذي يستعمل [كورن] في بحثه بما أنّ هم يتمّون الكتاب مقدّس. أنّ كان برهان من بعض دقة, على الأقلّ.

[موسليمس] يدّعون أنّ إسلام العبادة من الله فحسب والتجنّب العبادة يوجّه في [أني برسن], مكان, أو شيء.  اكتشفت أنت سوفت قلت أنّ إلى أنّ تابع الذي ينبغي بعد ذلك يتلقّى فائدة بديليّة في [مكّا], [مدينا], وال [أل] [أقسا] مسجد [- ثت] كان مؤخّرا "" بعرفات عمّ, أو كان هو جديته!

[موسليمس] يستمرّون في ال نفسه خطأ بما أنّ ال [هيندوس], [جهوفه] شاهد, مورمونيّ, والأخرى يضلّل مجموعة أنّ يسوع المنقذ, كان فقط نبي, وكان فقط رجل. [مثينكس] هم سوفت قرأت على حدّ سواء [بنتتيوش] قديمة يهوديّة وال [نو تستمنت] مسيحية أن يجد أنّ حقّا يسوع مسيح وكان الإله (لا الله), في شكل إنسانيّة.

يقتبس [موسليمس] غالبا من [كورن] "ويدرك الله سيقول:  "[و] يسوع الإبنة ميري قال أنت إلى رجال ..... "" هذا كتابة هم يقدّمون كان كتبت 700 سنون بعد الحقيقة من الكتاب مقدّس. (ذكرت ميري كان, [أف كورس], لأنّ [موهمّد] كان زوّجت إلى [رومن-كثوليك], لذلك كافر, إمرأة.)

[موسليمس] يحاولون أن يقولنا, في إرباكهم, "الخطيئة مريض العبادة من ال يخلق [إينستد وف] المبتدع." نعم حقّا, [أف كورس], وحقّا, هذا يصحّ! رجاء قرأت [إيسيه] 14:12 - 17 وأيضا [إزكيل] 28:13 - 19.

"الله" قوّيّة ذاتية جدّا وجماعة [لوسفر] [ستن], [إيف نوت] الخصوم بنفسي.   يتلقّى هذا ذاتية قوى محدودة جدّا أنّ كان أعطيت بالإله جبّارة (أب, إبنة, وكحول مقدّسة) الذي خلق هذا "الله" في المكان أولى - في المجال مملكة ملائكيّة.  هو [فلّ] من نعمة عندما "أسّست ظلم كان" في هذا ذاتية, [لوسفر], وتابعه. هذا ذاتية مخادعة وسيقود كلّ الذي يتبعه داخل إلى [هلّفير] أنّ كان "أعدّت لالشيطان وملاكاته" (ماتيو 25:41).

يفيد حقّا, إن "الله" أعطى إسلام إلى آدم الرجل أولى, كإسلام, بعد ذلك "الله" ينبغي يتلقّى كنت المخادعة شيطان ([لوسفر]) ال [سربنت]!   (يرى [إزكيل] 28:13 وأيضا تكوين 3:1 - 22)

لما أنا ينبغي لا يكون مسام وعبادة الله

الجدّا جوهر وركب حجارة الإسلام: [لا] [إلها] [إيلّلّه] " (هناك ما من إله جديرة من عبادة ماعدا الله). قريبا سيكتشف أنت كيف القرنة إله [موهمّد] كان عزّزت أن يكون خاصّتي وتابعه, إله.

ما إختبار!  

نحن نتلقّى إختبار إلى أحد تبعت ال يصحّ إله, المبتدع, بما أنّ كان علّبت بالإله رجل, يسوع المنقذ, في على حدّ سواء القديمة و [نو تستمنت].  "صدقت, [ربنت], وأنقذت ل في أيّ وقت."   أو تبعت "الله" الذي خلق لاشيء, غير أنّ كان خلقت. تابع من يخلق ذاتية يستطيع فقط أنهيت فوق في جحيم نار!

هو كلّ يغلي إلى أسفل إلى "سيصدق من أنت?" ال [تريون] إله من الكتاب مقدّس أو "الله"?   سيحدّد إختبارك كان أنت سينفق أبديّ.

http://www.bible.ca/islam-jihad.htm (معلومة أراد [موسليمس] بالأحرى أنت لا يقرأ)

http://answering-islam.org/religions.htms ([إينفو]. على إسلام وأخرى ديوك)

http://www.hope-eternal.8m.com (يصحّ مسيحيّة!   وقته يدرس نحن)

http://www.members.tripod.com/iconoclast14/truth_about_the_koran_.htm (القرآن يعرف!)

~~

[موسليمس] إدعاء [دسندنسي] من [إيشمل]

 جدّا قليل من [موسليمس] سلائل [إيشمل]. (يرى بطاقة 1)

حصل [إيشمل] وزوجة, بناتهم وزوجة جميعا "يمهّد خارجا" ويرسل شرقا حيث هم عبدوا "أخرى إله".

قد تلقّى [موسليمس] [إين موست كسس] الحقيقة الإنقاذ يقدّم إلى [ثم-] ويرفض

يسوع كالمنقذ - في مجموع. (10:14 لامعة - 15. ماتيو 11:33.

سددت كلّ [موسليمس] الذي قد تلقّى إتصال مع يصحّ تبشير مسيحية لذلك إلى جحيم. جون 3:15,16,17,18!

بدأت إسلام أو الديك مسلمة كان في ال [7ث] قرن عندما [موهمّد] تلقّى رؤية أو زيارة تفتيشيّة من شيطان الذي هو ادّعى كان الملاكة [غبريل].

هناك أكثر زيارة تفتيشيّة أخير مثل هذا - الشيطان "[دك]" [دجول] [كهول] [بورن] يزار سيدة [بلفتسكي] و [ثيوسفي] كان.

 ال "بدأ ملاكة [موروني]" يزار و [مورمونيسم].

نحن نرى المتوازي هنا!

موجزة كتاب مقدّس تاريخ

إله وعد إبنة إلى [أبرهم] و [سره]. هم خسروا صبر مع إله وحاول أن "استعجلت أشياء على طول", لذلك ذهب [أبرهم] "داخل" [هغر].  [بورن] [إيشمل] كان من [أبرهم] وخليلته [إجبتين], [هغر] الذي كان العبد ([بوندوومن]) من [أبرهم] زوجة [سره] (تكوين 16:3 - 16.).  المنتوج الحالة عصيان على [أبرهم] جزء.

إله جعل ميثاق مع [أبرهم] ([جن.] 17:7).   كان الإبنة من ال [فريوومن], [سره] [أبرهم] زوجة, أن يكون اعتبرت الإبنة وحيد [أبرهم] (تكوين 22:2, 12 &16)

لأنّ [هغر] و [إيشمل] "جعل حالة لهو من" [سره] ([جن.] 16:4 - 5), على حدّ سواء طردت [هغر] وإبنته [إيشمل] كان وأرسلت داخل إلى الصحراء.  جعلت إله حمى و" أم عظيمة" من [إيشمل] ل [أبرهم] خاطر.  هو زوّج كثير زوجة أجنبيّ والسلف من إثنا عشر قبيلة.

بعد الموت [سره], زوّج [أبرهم] [كتثره] وتلقّى ستّة كثير بنات مع ه. [أبرهم] أرسلهم كلّ بعيدا من [إيسك] إبنته وأرسلهم شرقا (تكوين 25:6). مهما, ضغط إله أنّ "فقط من خلال [إيسك]…. مع بذرته عقب أسّست ه" (يعقوب) (تكوين 17:19) الميثاق كنت بعد ه.

 كمسيحيّ, يعبد نحن أيضا الإله من [أبرهم], [إيسك] ويعقوب بما أنّ يتمّون ال [جوس].

يتمّ ال [موسليمس] وأخرى لا. على القرون قبل هم ال كثير قرنة إله وجعلهم هم خاصّة.   أسّس [موهمّد], في ال [7ث] قرن, "" ه قرنة إله "الله" يمزج داخل مع كثير أخرى إله. [موهمّد] أنقذ هذا إله وجعل هو المركز من عبادة ل [فولّوورس-] ه ال [موسليمس].

لأنّ [إيشمل] كان [سركمسز] في العمر من ثلاثة عشر ([جن.17]: 25) هو معتاد أنّ كثير يتبع [أرب], مسام, قبيلة أنّ عامة.

هو زعمت أنّ دفنت [إيشمل] وأمه [هغر] معا في [كبا] في مكّة المكرّمة.  

يبدي بطاقة 1 هم خاصّة إحصائيّة فقط 20% [أرب], الإستراحة يكون أندونيسيّ, [إيندين], [بكيستني], [بوسنين], [ملسن], [أفغنيستني], [إتك…] جدّا قليل من ال "20% [أرب]" حقّا عربيّ. بدلا من ذلك هم سلائل من [أبرهم] ستّة أخرى [سنس-برت] من [إيشمل].  

~~

قرنة استردّ إله بعد يكون "يلقى"

أحضرت كثير هبات كان إلى "المنزل الإله". قبل الحافظ من [كبا] كلّ.

بعض أحضر معبودهم ووضعت هم كان في الملجأ. عندما منعت الالناس كان أن ينفذ المن ب [جورهوميتس] هم ألقوا هذا "يحتفظ" داخل إلى البئر ([زمزم]). عندما استلم القبيلة قوّيّة يدعى [كهوزيتس] قوة هم وضعوا هم [موأبيت] إله "[هوبل]" في [كبا] وعبادة استمرّ.    استبدلت [كهوزيتس] كان أخيرا ب [قورش-] قبيلة قوّيّة [أرب] نزل من [إيشمل].

[أدب] افترضت [أل-موتّليب], جدية [موهمّد], أن يتلقّى يتلقّى رؤية يقوله من البئر - الآن يغطّى على. قاله الكحول في حلمه أن يفتّش "دمج. روث, نمش عش, وينقّر عصافير" (1).  هو أسّس ال "أدلة" بين اثنان معبود حيث [قورش] أنجز تضحياتهم. هو حفر, وأسّس البئر. هذا جعله البطل من مكّة المكرّمة.   [ما مكان غريبة أن يجد "الواحدة يصحّ إله الله", يخفي في دام, حمل, يشارك مع نمش]

نلت معلومة كان من الكتب;

(1) "[موهمّد]" بمارتن [لينغس] - تقليد داخليّة دوريّة, 377 [برك فنو], [س.] نيويورك --- [بغ11] &

   "النبي" - [ألبرتو] جزء 6, صفحات 13,14.

~~

الله أسّس!

في السنة 630 [أ.د.] سار [موهمّد] مع 10,000 رجال إلى المكان يدعى

 "[كبا]" ("منزل الإله") في المدينة مكّة المكرّمة.

 هو دخل [كبا] ومع الحماية من ه "[إنفورسر]" عملية, وال 10,000 دمّر رجال, [ألّ وف ث] صغيرة معدن وإله حجريّة (قرنة معبود)

خزّنت أنّ كان هناك, باستثناء واحدة.

 ركّب هو ترك [كبا] غير أنّ مع واحدة إله (معبود) ""!           "الله"

هو كان القرنة إله من قرنته.  محمّد قرنة - القرنة (عشيرة) من [قورش].

 [موهمّد] أفاد إلى كلّ أنّ هذا إله, الإله الله, ه قرنة إله,

 كان الإله وحيد, وال يصحّ إله!   

(هذا إله أيضا القرنة إله صدّام - دكتاتورة حاضر من العراق - حسين.

 صدّام حسين أيضا من القرنة (عشيرة) [قورش].

[موهمّد] مات في 632 يتلقّى يتلقّى تسعة زوجة وواحدة خليلة [رومن-كثوليك]. (*)  

إن هذا كان الإله ماذا كان هو يتمّ يوضع بين [ألّ ث] أخرى قرنة معبود?

إن هذا كان الإله كيف يكون هو يمكن أنّ يمثّل الإله بتمثال يبنى ب "متواضع" رجل أيادي?

 بالتّأكيد ما من سمحت صورة من الإله في إسلام!

يعترف الكنيسة [رومن-كثوليك] أنّ هم يعبدون ال نفسه إله بما أنّ ال [موسليمس]

([كتشسم] من ال [كثوليك شرش] 1999 - مادّة 841)

هذا يستطيع فقط عنيت أنّ في حقيقة ال [ر.ك.] يقبل كنيسة

القمر إله كإلههم رسميّة.

~

[فيستأيشن] من ماذا?

[موهمّد] ادّعى أنّ واحدة ليلة, بينما نائم قريب [كبّا], هو كان أيقظت جانبا

الملاكة [غبريل].  [غبريل] قاده إلى مبهج, [وينجد] حيوان يعيّن "[بورق]".

[موهمّد] صعد على ظهره وكان أخذت إلى اليهوديّة هيكل دمار في القدس.

[موهمّد] ترجّل وكان تلاقيت بالأنبياء: [أبرهم], [موسس], يسوع, و

بعض أخرى. هم جميعا صلّوا خلف ه.  [موهمّد] بعد ذلك يعاد "[بورق]"

 وطار إلى سماء كان هو ثانية التقى الأنبياء - وبعد ذلك إله بنفسي!

ادّعى [موهمّد] أيضا هو استلم العقيدة من إسلام وتعليم ل

ال, خمسة في يوم, يوميّ صلاة توجيهات مباشرة من إله في سماء.  

موسوعة [بريتنيك] [مكروبديا] (1988 طبعة) - [فول.] 12 - [بغ.] 607 وفوق.  (*) [إيبيد.] [بغ.] 608

[موهمّد] - بمارتن [لينغس] - تقليد داخليّة دوريّة, 377 [برك ف]. [س] [ني], [ني].

النبي - [ألبرتو] جزء 6 - [بغ]. 13,14 & 17. - صليبيّات [سري] - كتكوت نشر موزّع

                               [ب.و.] صندوق 50096 [بوريروا], ولّينغتون, [نو زلند]

~~

ذهبت لتقرير [أرشولوجكل] وصورة التمثال من قمر إله "الله" إلى

http://www.biblebelievers.org.au/moongod.htm

رجاء استعملت [برووسر] ك زرّ خلفيّ