Ιησούς στην ιστορία

2$ος Peter 3:34

Ξέροντας αυτόν τον πρώτο, ότι θα έρθει τελευταίοι scoffers ημερών, που περπατούν μετά από τις σφοδρές επιθυμίες τους,

Και λέγοντας, πού η υπόσχεση δικοί του έρχεται; γιατί δεδομένου ότι οι πατέρες έπεσαν κοιμισμένοι, όλα τα πράγματα συνεχίζονται δεδομένου ότι ήταν από την αρχή της δημιουργίας.

Scoffer- ένας που παρουσιάζει περιφρόνηση από τις derisive πράξεις ή τη γλώσσα.

Ο Ιησούς συνάντησε αυτούς τους τύπους ανθρώπων όλοι μέσω της ζωής του. Ήταν μέσω της ιστορίας, και το παίρνουμε σήμερα. Αλλά τώρα υπάρχει μια νέα τάση. Ο Ιησούς πάντα ακόμη και έζησε; Ευχαριστήστε τον τοπικό άθεό σας για αυτό. Και γίνεται κατά ένα μεγάλο μέρος οφειλόμενο στην άγνοια της ιστορίας. Σαν Χριστιανό, η Βίβλος είναι η τελική αρχή μας. Αλλά scoffers λένε ότι δεν είναι αρκετό. Αλλά scoffers λένε ότι δεν είναι αρκετό. Λένε ότι δεν έχουμε καμία απόδειξη, έξω από τη Βίβλο. Έτσι λέμε είναι από την πίστη ξέρουμε είναι αληθινό. Αλλά αυτός δεν είναι αρκετά καλός. Εγώ σημαίνουν, πώς θα μπορούσαν να καταλάβουν ενδεχομένως την πίστη οπωσδήποτε; Θέλουν να το δουν στα βιβλία. Και ο Χριστιανός αφήνεται βουβός.

Όχι άλλα!! CWho για να αποδείξει καλύτερα ότι ο Ιησούς έζησε και πέθανε από εκείνοι που ήταν ενάντια σε τον;

Flavius Josephus

Το Flavius Josephus ήταν εβραϊκός ιστορικός. Στη Ρώμη, στο έτος 93, ο Josephus δημόσιευσε τη μεγάλη ιστορία του των Εβραίων. Συζητώντας την περίοδο στην οποία οι Εβραίοι Judaea κυβερνήθηκαν από το ρωμαϊκό αντιπρόσωπο Pontius Pilate, ο Josephus περιέλαβε τον ακόλουθο απολογισμό:

 «Για αυτήν την περίοδο έζησε ο Ιησούς, ένα σοφό άτομο, εάν πράγματι κάποιο οφείλει να τον καλέσει άτομο.  Γιατί ήταν ένας που εκτέλεσε να εκπλήξει τις πράξεις και ήταν δάσκαλος τέτοιων ανθρώπων όπως δέχεται η αλήθεια πρόθυμα. Κέρδισε πέρα από πολλούς Εβραίους και πολλούς από τους Έλληνες. Και όταν, επάνω στην κατηγορία των κύριων ατόμων μεταξύ μας, Pilate τον καταδίκασε σε έναν σταυρό, εκείνοι που είχαν έρθει αρχικά να τον αγαπήσουν δεν έπαψαν.  Εμφανίστηκε σε τους που περνούν μια τρίτη ημέρα που αποκαταστάθηκε στη ζωή, για τους προφήτες του Θεού είχε προβλέψει… «αυτά τα πράγματα και χίλια άλλα θαύματα για τον.  Και η φυλή των Χριστιανών, αποκαλούμενη μετά από τον, ακόμα σε αυτήν την ημέρα δεν έχει εξαφανιστεί.»

-         Εβραϊκές αρχαιότητες, 18.3.3 §63

Το εβραϊκό Talmud:

1. Στο Tol'doth Yeshu: Ο Ιησούς αναφέρεται ως Ben Pandera (Pandera είναι γενικό για «το betrayer», όπως το Benedict μας Arnold).

2. Στο Babylonian Talmud: Λέει του, «και τον κρέμασε την παραμονή Passover.»

Babylonian Sanhedrin

Στο Babylonian Sanhedrin 23a, λέει: «Την παραμονή Passover κρέμασαν Yeshu (Nazareth) και ανακοινώστε πήγε ενώπιον του γιατί σαράντα ημέρες (Yeshua Nazareth) πρόκειται εμπρός να λιθοστρωθούν δεδομένου ότι hath άσκησε τη μαγεία και και παραπλάνησε το Ισραήλ. Αφήστε του καθενός που ξέρει καθόλου στην υπεράσπισή του έρχεται και παρακαλεί για τον αλλά βρήκαν το τιποτένιο στην υπεράσπισή του και τον κρέμασαν την παραμονή του passover.»

Προς τους Ρωμαίους!!

  Cornelius Tacitus

Ο Cornelius Tacitus, γεννημένος γύρω από 52-54AD, είχε τα ένα γράψιμο αποκαλούμενα «χρονικά». Σε το έγραφε για βασιλεύει Nero, και εν λόγω:

«Αλλά όχι όλη η ανακούφιση που θα μπορούσαν να προέλθουν από το άτομο, όχι όλες οι γενναιοδωρίες που ο πρίγκηπας θα μπορούσε να παραχωρήσει, ούτε όλες οι επανορθώσεις που θα μπορούσαν να παρουσιαστούν στους Θεούς, που ωφελήθηκαν για να ανακουφίσουν Nero από το infamy της πίστης για να έχουν διατάξει την πυρκαγιά, η πυρκαγιά της Ρώμης. Ως εκ τούτου για να κατασταλθεί η φήμη, χρέωσε ψευδώς με την ενοχή, και τιμώρησε με τα πιό έξοχα βασανιστήρια, οι αποκαλούμενοι Χριστιανοί προσώπων συνήθως, οι οποίοι μισήθηκαν για τα υπερμεγέθη τους. Το Christus, ο ιδρυτής του ονόματος, τέθηκε στο θάνατο από Pontius Pilate, ο αντιπρόσωπος Judea βασιλεύει του Τιβερίου: αλλά η ολέθρια δεισιδαιμονία, που καταστάλθηκε για έναν χρόνο ξέσπησε πάλι, όχι μόνο μέσω Judea, όπου η αναστάτωση δημιουργήθηκε, αλλά μέσω της πόλης της Ρώμης επίσης.»

            Χρονικά XV.44

Lucian Samosata

Το Lucian Samosata, ευθυμογράφος του 2$ου αιώνα που μίλησε περιφρονητικά για Χριστό και τους Χριστιανούς είπε:

«… το άτομο που ήταν στην Παλαιστίνη επειδή εισήγαγε αυτήν την νέα λατρεία στον κόσμο… Επιπλέον, ο πρώτος νομοθέτης τους τους έπεισε ότι ήταν όλοι οι αδελφοί ένας από άλλο αφότου έχουν παραβιάσει μια για πάντα με την άρνηση των ελληνικών Θεών και με που ο σοφιστής ο ίδιος και ζωντανός βάσει των νόμων του.»

            Η διάβαση Peregrinus- Lucian Samosata

Το Lucian αναφέρει επίσης τους Χριστιανούς αρκετές φορές «στον Αλέξανδρό του ο ψεύτικος προφήτης», παράγραφοι 25 και 29.

Suetonius

Suetonius (Μ.Χ. 120): Ένας άλλος ρωμαϊκός ιστορικός, δικαστικός υπάλληλος κάτω από Hadrian, χρονικογράφος του αυτοκρατορικού σπιτιού, εν λόγω,

«Δεδομένου ότι οι Εβραίοι έκαναν τις σταθερές διαταραχές στην υποκίνηση Chrestus (μια άλλη ορθογραφία Christus), τις απέβαλε από τη Ρώμη.»

            Ζωή Claudius 25.4

Και έπειτα έγραψε αργότερα…

«Η τιμωρία από Nero στενοχωρήθηκε στους Χριστιανούς, μια κατηγορία ατόμων που δόθηκαν σε μια νέα και κακή δεισιδαιμονία.»

            Ζωές του Caesars 26.2

Έτσι εκεί τον έχετε. Απόδειξη, έξω από τη Βίβλο. Ο Ιησούς Χριστός ήταν infact, ένα πραγματικό πρόσωπο, όχι ένας μύθος.

John 20:29

Αυτό που κάνετε με αυτές τις πληροφορίες, είναι μέχρι σας και το Θεό. Εάν επιλέγετε να πιστεψετε σε τον ή όχι.

Ρωμαίοι 14:1112

Γιατί γράφεται, καθώς ζω, saith ο Λόρδος, κάθε γόνατο θα υποκύψει σε με, και κάθε γλώσσα θα ομολογήσει στο Θεό.

Τόσο έπειτα καθένας από μας θα δώσει την περιγραφή του στο Θεό.