역사에 있는 예수

제 2 피터 3:3 - 4

이 첫번째 알고 있, 거기 그것은 그들의 자신의 정욕 후에 걸어 마지막 일 조소하는 사람 들어올 것이다,

그리고 말해서, 어디에 그의것의 약속은 오고 있는가? 를 위해 창조의 시작부터 이었다 아버지가 잠들었기 때문에, 모든 것은 계속한다.

 

경멸을 누구가 조소하는 행위 또는 언어에 의하여 보여주는지 조소하는 사람 사람.

예수는 그의 생활을 통해 사람들의 이 유형을 전부 만났다. 그것은 역사를 통해 이고, 우리는 그것을 오늘 얻는다. 그러나 지금 새로운 동향이 있다. 예수는 살았는가 언젠가 조차? 이것을 당신의 국부적으로 무신론자를 감사하십시오. 그리고 그것은 역사에 대한 무지에게 크게 치러야하 성장하고 있다. 기독교인으로, 성경은 우리의 마지막 권위이다. 그러나 조소하는 사람은 그것이 이젠 그만이 아니다는 것을 말한다. 그러나 조소하는 사람은 그것이 이젠 그만이 아니다는 것을 말한다. 그들은 우리는 성경의 이상으로 아무 증거도, 다는 것을 말한다. 따라서 우리는 그것이 진실하다는 것을 우리가 알고 있는 믿음에 의하여 다는 것을 말한다. 그러나 그것은 충분히 좋지 않다. 나 가능하게 의미하고, 믿음을 어쨌든 이해할 그들은 어떻게 수 있었는가? 그들은 책에서 그것을 보고 싶다. 그리고 기독교인은 형언할 수 없는 남겨둔다.

더 이상 아닙니다!! 예수가 살고 죽었다는 것을 증명을 잘 누구 그에 대하여 인 사람들 보다는?

 

Flavius Josephus

 

Flavius Josephus는 유태인 사학자이었다. 로마에서는, 93에서, Josephus는 유태인의 그의 긴 역사를 간행했다. Judaea의 유태인이 로마 대리인 Pontius Pilate에 의해 경세된 기간을 토론하고 있는 동안, Josephus는 뒤에 오는 계정을 포함했다:

 "이 시간에 관하여 만약에 참으로 사람이 그를 남자이라고 칭한 해야하면, 거기 예수 의 현명한 사람 살았다.  그는을 위해 의외 증서를 누구가 실행한지 1살이고 사람들의 교사와 같은 받아들인다 진실 기쁘게이었다. 그는 많은 유태인 및 그리스 사람의 많은 것에 이겼다. 그리고, 저희의 사이에서 주요한 남자의 비난에, Pilate가 십자가에 그를 비난할 때, 사람들은 처음으로 그를 사랑하기 위하여 왔었던 정지하지 않았다.  그는 생활에 복구된 제 3 의 날을 보내 그(것)들에게 나타났다, 왜냐하면 신의 예언자는 예고했었다… "그에 관하여 이 것 그리고 천개의 다른 놀라운 일.  그리고 그 후에 소위 기독교인의 부족은, 여전히 현재까지 사라지지 않았다."

-         유태인 오래됨, 18.3.3 §63

 

 

유태인 Talmud:

 

1. Tol'doth Yeshu에서: 예수는 벤 Pandera로 불린다 (Pandera는 우리의 Benedict 아놀드 같이 "배신자"를 위해 일반적, 이다).

2. 바빌론 Talmud에서: 그것은 그의 밝힌다, "그이라고 Passover 전날밤에 걸어."

 

 

바빌론 Sanhedrin

바빌론 Sanhedrin 23a에서는, 그것은 밝힌다: "Passover 전날밤에 그들은 (Nazareth)의 Yeshu를 걸었다 40 일 (Nazareth의 Yeshua) 동안 그가 에서 그 hath에 의하여 실행될 마법 및 기만하고 타락될 이스라엘 돌을 던지기 위하여 앞으로 려고 할 전에 선구자는 가고. 그의 방위에서 aught 알고 있는 모두이라고 시키는 그를 위해 오고 변론하십시오 그러나 그들은 그의 방위에 있는 제로를 찾아내고 passover 전날밤에 걸었다 그를."

 

Romans에에!!

 

 

  Cornelius Tacitus

52-54AD의 주위에 품어진 Cornelius Tacitus는, "연보"에게 불린 쓰기가 있었다. 그것에서는 그는 Nero의 지배에 관하여, 그리고 말해 쓰고 있었다:

"그러나 남자에게서 올 수 있던 모든지 않은 기복 아닙니다, 수여할 황태자가 수 있던 모든지 않은 특지 아닙니다, 도 아니다 쓸모가 있는 신에게 대화재, 로마의 불을 지시하는 믿어지기의 악평에서 Nero를 구호하기 위하여 선물될 수 있던 모든 보상. 그러므로 소문을 억압하기 위하여, 그는 죄에 부정하게, 그들의 극악무도를 위해 미워한 사람 일반적으로 불린 Christians 가장 절묘한 고문으로 처벌해 위탁하고. Christus 의 이름의 창시자는 Pontius Pilate 의 Tiberius의 지배에 있는 Judea의 대리인에 의해 죽음에, 있었다: 그러나 시간 동안 억누른 유해한 미신은 개구장이가 기인한, Judea를 통해 그러나 또한 로마 시를 통해서 다시 돌발했다, 뿐만 아니라."

            연보 XV.44

 

Lucian Samosata

Samosata, 그리스도와 기독교인의 냉소적으로 말한 제 2 세기의 satirist의 Lucian는 밝혔다:

"… 그가 게다가 세계로 이 새로운 숭배를… 소개했기 때문에 팔레스티나에서 십자가에 못박힌 남자는, 그들의 첫번째 입법자 그것을 십자가에 못박힌 궤변론자 그 자신 숭배하고 살아서." 그리스 신을 부정해서와 그의 법률의 밑에 한 번만 벗어난 후에 또 다른 한개의 모든 형제 사람이었다 그(것)들을 설득했다

            Samosata의 통과 Peregrinus- Lucian

 

Lucian는 또한 몇 시간 기독교인을 그의 "알렉산더에 있는 틀린 예언자", 단면도 25와 29 언급한다.

 

Suetonius

Suetonius (A.D. 120): 다른 로마 사학자, Hadrian의 밑에 법원 직원, 제국 집의 연대기 작가는, 말했다,

"유태인이 Chrestus (Christus의 다른 철자법)의 선동에 일정한 소요를 만들 때, 그는 로마에서 추방했다 그(것)들을."

            Claudius 25.4의 생활

그리고 그 때 그는 나중에 썼다…

"Nero 에의한 징벌 기독교인, 새롭고 장난스러운 미신에 주어진 남자의 종류에 괴롭혀졌다."는

            Caesars 26.2의 생활

 

이렇게 거기 당신은 그것이 있다. 성경의 이상으로 증거. 예수 그리스도 infact, 진짜 사람 신화 는 아니고 이었다.

 

죤 20:29

저이라고 의 thou hast 보이기 thou hast가 믿었기 때문에, 그, 토마스에게 예수 saith: 보지 않은 그들은, 그럼에도 불구하고 믿었다 강복된다.

 

당신이 이 정보로 하는 무엇을, 이다 당신과 신까지. 당신은 그 믿는 것을에서 선택한ㄴ다는 것을 있건 없건 간에.

 

Romans 14:11 - 12

그것을 위해 나가 살기 때문에, saith 주 쓰여진다, 각 무릎은 저에게 머리를 숙이고, 각 혀는 신에게 고죄할 것이다.

이렇게 그 때 우리 모두는 신에게 그 자신의 보고서를 설명할 것이다.

 

그의 은총안에,

            마이크 해리스

 



 

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