答えは絶対にはいある!
"私はか。" あることYe の発言をする誰が
イエス・キリストは明らかに彼の弟子が彼の本当のアイデンティティを知っていることは重要だったことを感じた。Mormon 教会がイエス・キリストキリストを信じると公言するが私達は彼らが実際に要素のほとんどをの否定することを見る: a) 彼がであるかだれ(予言的にそして原型をなして); そして彼が何をb) 。イエス・キリストがであり、だれ彼がしたかものをだれでも定義し直せば、別の(偽の) キリストがある。、"イエス・キリスト1830 年に日本で生まれるように例えば、私が教えるべきなら、彼は24 人を殺した、彼は彼の一生の間の多くの人々にあり、古い年齢の1902 年に最終的に、" は私教えていた偽のイエス・キリストを死んだ。最少で、私は十字の彼の生れの場所、彼のユダヤ人の家系、および彼の死を否定していた。私がイエス・キリストキリストについてのこれらの事を教えるべきなら別の(偽の) イエス・キリストキリストを定義する十分である。
定義によって、偽のキリストを公言するだれでも本当の1 つを否定する。イエス・キリストは私達に彼を確認し、しか続かなくてほしい。質問はある、"しなさいMormons を公言する本当のイエス・キリストキリストか偽の者をか。"
本当のイエス・キリストはいままで常に神だった
聖書はイエス・キリストがいままで常に神(ジョン1:1-14) だった、及び存在にたった1 人の神があると言う(44:6 はある) 。但し、Mormon 教会は神が父結婚している"精神子供" があるかだれが天でであるである復活させた人間の人であるように教え。Mormonism はこの地球で耐えられたあらゆる人間が彼の妻の神そして1 人へ天の最初の生まれるように教える。それに応じて、イエス・キリストはまた神へのpre-existence ですべての他の人間及びdemonic 存在のような天の彼の妻の父そしてもの、ちょうど耐えられた。
Mormon 教会はイエス・キリストが天の神に耐えられる最初の赤ん坊であるように教える。彼らはまたイエス・キリスト及びLucifer が天(マニュアル年齢による福音- ミルトンR. Hunter 、p. 15 著作の1946 年の聖職) の兄弟であるように教える。聖書はイエス・キリストが作成され、なされたすべてを作成したと言う(ジョン1:3 、Col 。1:16 年) 。これは唯一に神が初めの存在にあったので悪魔を含んでいる。イエス・キリストが彼がpre-existence で生まれ、神になることに彼の方法を解決しなければならなかったときあしか入って来なかった発言によってMormonism はすべての永遠からのイエス・キリストのGodhood を否定する。
三位一体かPolytheism か。
聖書の神は存在(Isaiah 44:8) にたった1 人の神があると言う。彼は存在の他の神の知っていない。彼がそこに形作られた神でなかった前にどちらもそこに彼の後で形作られた神いない(Isaiah 43:10) 。私達の有利な点から、私達は3 人の別々の登場人物(父、息子、および聖霊) に、この3 人の別の登場人物どうかしてである1 人の永遠の神会うが。聖書がそれを言うのでこれがいかに起こるが、本当の聖書の信者はそれを信じるか誰もちょうど丁度そして正確に説明ようである。時々それはこれのように説明される: "そこに1 人のただ永遠の神ある3 人の明瞭な登場人物の彼自身を明示する、... 父、息子および聖霊。"
しかしMormons は神が父、イエス・キリストキリスト、および聖霊と目的の1 才しかである3 人の別々の神であると考慮する。彼らはまた神に永遠に彼らの父彼に神が父ある、そうを過ぎたある、彼の父だった神が信じ。Mormon 寺院式は人がにそこに継続しているか何がチャックSackett によって) ことができる神に彼らの息子へ彼らの息子へ教える神になることができるそしてそう果てしない未来(なる神自身になることができること。
Mormonism はまたイエス・キリストキリスト、悪魔、および聖霊が神に耐えられる兄弟前世界の存在の間の天の彼の妻の父そしてものであるように教える。Mormonism は神の無限数の存在を信じる。1 人以上の神は存在している彼らが信じるので、それはMormonism がpolytheistic (ウェブスターの辞書) 、従って偽りなく三位一体の聖書の意味を否定すること明らかである。
最も高い"福音" の目的
あらゆる忠実な男性の近代の聖者(Mormon) の最も高い目的は彼の天空の父のような神に似合うように努力することである。天空の父の精神の子供は神または女神自身になるために働かせることを天の王国まで彼らの方法を死を免れなな生命埋まり、住み、次に死に来る、復活しなければならない(福音の主義、第47 章; Mormon 主義、p. 238) 。従ってMormonism はそれを罪深い人に達成可能にさせることによってイエス・キリストのGodhood を軽視する。
彼の生れの場所
Mormon の本は、イエス・キリストが私達の先祖の 土地"であるエルサレムで" 耐えられることprophesies (Alma 7:10) 。これはエルサレムがいままで常に都市だったので偽prophesy 、それいままで決してでなかった土地でない。またそれは"Judea のBethlehem でである聖書で非常に明確、そのイエス・キリストの生れ起こった。" (マット2:1) イエス・キリストがエルサレムで生まれたほとんどのMormons が信じないことは興味深い。Mormon の棄却物の本と彼の聖書の出生地を明らかに同意する人々。
処女懐胎
Mormon の聖書によってそして本はイエス・キリストが処女の生まれたことが一致する。この印は旧約聖書で与えられた。 "従って主彼自身は印を与える; 見なさい、処女は想像し、息子を耐え、そして彼の一流のImmanuel を"呼ぶ (Isaiah 7:14) 。聖書は言う、 "彼女は聖霊を通って子供と" あると見つけられた (マット1:18-28 年) 。
Mormon の本は しかし... "(Alma 7:10) 想像するために曇るかだれが聖霊の力によって、"... 新しい... 彼女、Brigham Young 否定したこの聖書の真実を一致し、: "今この時間から覚えればのために、そのイエス・キリストキリストは 聖霊によって" 生まれなかった (会話Vol. 1 、p. 51 のジャーナル) 。
"処女" の意味はメリーに決してだれでもの性があったあらないことはことである。Mormon 予言者はおよび使徒に絶えず父が彼のと現実的来た神が物理的なボディ、部品、および情熱を賞賛した教えたりおよびイエス・キリストキリストのボディを形作る"新しい" メリーが付いている性があった。Mormon 使徒ジェームスTalmage はこの行為"天のsireship" を呼ぶ(イエス・キリストキリスト、p. 81) 。
死を免れなな息子が死を免れなな父に生まれる"ことそれが" 同じ方法で起こったと使徒ブルースR. McConkie は言う。 彼はまたそれが"正常で、自然な" 方法(Mormon 主義、p. 742) で起こったと言った。
ただ示されない前の予言者Ezra タフトBenson (イエス・キリストがGod によって文字通り父(Ezra タフトBenson 、p. 7) の教授を"生まれた" ことイエス・キリストが聖霊によって生まれなかったが、また1994 年に死んだMormon 教会) の。彼はそれから彼女が生れを。"与えた前後にメリーが" 処女と両方呼ばれたと言うことを継続するこの声明によって、Mormon 予言者はイエス・キリストがそれによって"[ 性関係] 同じあを生まれたが私達は神として私達の永遠の父" を崇拝すると、私達言っている意志はまだ"呼ぶ" 彼の母を"処女は。"
この定義はウェブスターの言葉"処女の辞書そして私達の共通の使用法と明らかに合わない。" (付加的な参照は: 1972 年の家族の家の夕方PP 125-6 の先見者PP 158-9 の聖者の信頼の防衛-- B.H 。ロバーツ、Vol. 2 、p. 268) それはMormon 教会が"処女懐胎の聖書の意味を。" 否定するので明らかなはずである
罪のためのイエス・キリストの血の犠牲
聖書はイエス・キリストの公共大臣の最初のでき事としてヨルダン川のジョンによって彼の洗礼を報告する。イエス・キリストは12 人の使徒を選び、神の国の宣言の彼の大臣を始めた。彼は決してだれでも傷つけなかったが、必要性にあった彼を助けなかった。下肢が不自由な歩かせて、病人直され、ブラインドは見ることができる。彼は庭の血を取除かなかったが、それが地面 に"下る庭(ルーク22:44) の大きい 血のしたたりだったように彼の汗は" あった。
彼は十字の死にそれから不法に阻止され、打たれ、そして無理に曲られた。彼は第3 日(1 つのCor の死者から墓で、彼上がった埋められた。15:4 年) 、及び天(行為1:1-11) に上昇されて。彼は私達のためにとりなしている父の右手に今坐る。彼の完全なsinless 生命は生死の彼の目的だった罪の犠牲として彼を単独で修飾した。(行為2:33 、1 つのティモシー2:5 、ヘブライ9:15)
しかし私のMormon 友人の多数は彼が最終的に彼が取除くべき多くの血を残持たなかった十字に達したときにイエス・キリストが私達の罪(約束された救世主、PP 337-8) のためのGethsemane の庭の血を発汗させたときに、そしてこと償いのほとんどが起こった信じる(Romney 、10 月の会議1953 年、p. 35) 。
この教授のためにイエス・キリストが私達の罪のための十字で死ぬ必要はなかったイエス・キリストの小屋が私達の罪、多くのMormons の償いをする庭の彼の血信じること。私が身に着けている十字を見たMormons のほとんどは、キリストの死を強調する何かを身に着けるためにそれが愚かであると考える。彼らはそれがそのイエス・キリストが私達の罪の喜んで罰を支払った十字にあったことをわからない。
今日、Mormons はキリストの十字を欺き、彼らの建物の何れかで1 つを表示することを断る。但し、聖書は十字のメッセージが死んでいるが、それは救われているそれへ神の力であるメッセージへ愚かさであると言う(I のCorinthians 1:18 年) 。従って、Mormonism は私達の罪のための十字のイエス・キリストの小屋の血を否定する。
天への彼の上昇の後
Mormon の本はイエス・キリストがアメリカで多くの都市をすべての住民と破壊した報告する。彼は雲からそして降り、アメリカ大陸に住んでいる人々に現われた。それに応じて、彼はまたアメリカ(Mormon 3:19) に彼が12 人のより多くの使徒(12 及び24 の新しい合計のためのアメリカのイスラエル共和国の12) を選んだところ彼の教会を確立した。
Mormonism に従って、キリストの教会の両方は完全な失敗(総背信) で終わった。イエス・キリストは彼の教会を行かせ続けられなかったし、この地球(大きい価格- ヨセフスミスの歴史1:19 年の真珠) に本当教会を再度元通りにするためにこういうわけでヨセフスミスは呼ばれた。これはイエス・キリストがより彼はすばらしい仕事をしたことをヨセフがなぜ自慢したかまたである(教会Vol. 6 、PP の歴史408-409) 。これらの教授によって、Mormon 教会は治療師/redeemer としてイエス・キリストの聖書の役割を否定し、キラー/破壊者/嘘つきに彼を作る。
Melchizedek 、Aaronic およびイエス・キリストの聖職
Melchizedek - 聖書で述べられる最初の聖職はある。Melchizedek は戦いから戻っているアブラハムに会い、賛美した(起源14:18-24) 。起源はMelchizedek の人生の他のどの事件も記録しない。それは彼が司祭または彼の死にいかになったか、彼の家系を記録しない。聖書はだれでもへの彼の聖職の移動を他に記録しない(Heb. 7:3) 。
Aaronic - この聖職はMoses によるAaron へのGod によってもたらされた。Aaronic の司祭はオフィスで続けることを物理的な死が防いだので、彼らの聖職は彼らの子孫(Heb. 7:23) に移らなければならなかった。Aaronic (かLevitical) 司祭全員はAaron (Heb. 7:5 、14) の直接子孫であるように要求された。法律は罪の結果として雄牛及びヤギの血の犠牲を要求した。但し、動物の血の脱落は法律(Heb. 7:11 、8:7 、&13 によって不完全な人々に、永遠の生命を与えることができなかった; ガロン. 3:21-22) 。Aaronic の聖職はジョン(ルーク16:16 、マット27:51) で終わった。それはイエス・キリストがAaron の種族からなかったし、Aaronic の聖職(Heb. 7:11-15) のために修飾しないこと明確である。
イエス・キリストの聖職-
人が法律を完全に保つことができなかったので、死に来る、新しい聖職のための必要性がしかし不朽の生命(Heb. 7:16) に基づくあった。イエス・キリストは効果新しく、完全な聖職(Heb. 7:18) をに入れた。イエス・キリストの聖職は彼によって彼自身を提供できるかだれがsinless 犠牲(Heb. 7:15-16) として彼が唯一の1 才であるので、単独で保持される。だけ彼はMelchizedek の順序でこの新しい聖職のために(パターンか整理) 修飾する。Melchizedek のように、イエス・キリストの聖職は家系(Heb 7:3) に従ってたどることができない。イエス・キリストの聖職はunchangeable 、non-transferable 意味である(Heb. 7:24) 。従って、イエス・キリストはそれがあり、だれでもに他に与えられるか、または移ることができないかだれが唯一の1 才である。
Mormon 司祭-
Mormonism の聖職は聖書の原物のような見ない。今日、Mormon 教会は"Aaronic 聖職" を呼ぶこと12 年古い男の子に聖職を与える。
19 年古い男の子は"Melchizedek Mormon 聖職のために" の修飾できる。これらの聖職はのための原物の復帰である移動可能でないし、どちらも血統によって与えられない。Mormonism に従って、イエス・キリストはのために修飾し、両方聖職を保持した。Mormon 教会は全く神の神聖な聖職を定義し直し、こうしてイエス・キリストのnon-transferable 聖職を否定する。
だれがそれから救うことができるか。
聖書は神の救助がイエス・キリストキリストの信頼によって優美とない仕事(ジョン3:16 、Eph によって行うと言う。2:8-10) 。Mormon の本は人の絶対必要が缶、優美を受け取るために修飾するため仕事すべてをすると言う(II Nephi 25:23 、Moroni 10:32) 。
Mormon 教会はイエス・キリストの償いが復活するために住んでいたあることが救助が自身の仕事(Mormon 主義PP 24 及び669 の記事89-90 、救助1:133-134 の信頼PP の主義) に条件付きであるようにあらゆる人を可能にするように教える。但し、聖書は十字で本当のイエス・キリストキリスト(ジョン14:6 年、Romans 10:13-17 の行為4:12) によって救われる他の方法ができている仕事の受諾によってを除いてないこと明確である。Mormonism は優美によって十字のイエス・キリストの死によって買われる神の救助のギフトを拒絶する。
ヨセフは裁判官であるか。
1859 年の説教では、Brigham Young は言った、 "...この分与の人か女性はヨセフスミスの承諾のない天の神の国に... あらゆる人を参加させ、女性はヨセフスミスの神及びキリストが私とのあなたそしてあなたとある私大邸宅への彼らの入口へのパスポートとして後輩の証明書を持たなければならない。私は彼の承諾なしでそこに行くことができない。彼は精神世界で支配するために最後の分与のキーのためのその王国の鍵を握る; そして彼は勝ち誇ってそこに支配する、なぜなら彼がけれども直接ある得、彼の宗教と彼に精神世界の最も完全な勝利を与えるキリストの名前へ殉教者だった間、彼はSatan の力上の全力そして見事な勝利を。彼は最高として神が天で。"するように、い、彼の球、容量、および呼出しでそこに支配する (会話、Vol. 7 p. 289 はのジャーナル)
聖書のイエス・キリストは天で判断するのは彼であることを言う: "多数は私に日、主の主、私達がthy 名前でprophesied こと言うか。そしてthy 名前で私達を投げない悪魔を持ちなさいか。そして多くのすばらしい仕事できているthy 名前でか。そして私はそれらに、私決して知らなかった公言しない: 私の不正行為のye の労働者から"出発しなさい (Matthew 22-23) 。神の終局判決のヨセフスミスの分け前の許可によって、Mormonism はイエス・キリストキリストの判断の王位を否定する。
イエス・キリストの否定
Mormonism は偽りなくそれらが彼のアイデンティティの要素を否定するので、聖書のイエス・キリストを否定する。ちょうどイエス・キリストの日の人々のように、Mormons はイエス・キリストが実際にであり、だれ彼がかものをの歴史的な現実を否定する。

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