Τρεις μάρτυρες Μορμόνων

Στο μέτωπο κάθε βιβλίου του Μορμόνου είναι οι "καταθέσεισ" τριών μαρτύρων που αναπαράγεται κατωτέρω. Παρακάτω είναι περαιτέρω αποκαλύψεις από αυτά τα ίδια άτομα και σχολιάζει από τους ηγέτες της των Μορμόνων εκκλησίας. Η τεκμηρίωση αυτών των σχολίων μπορεί να βρεθεί στις δημοσιεύσεις που απαριθμούνται στο τέλος αυτού του άρθρου.

Είτε πρόκειται για γνωστό unto όλα τα έθνη, kindreds, γλώσσες, και άνθρωποι, unto που αυτή η εργασία θα έρθει: Ότι εμείς, μέσω της επιείκειας του Θεού ο πατέρας, και ο Λόρδος μας Ιησούς Χριστός, έχουμε δει τα πιάτα που περιέχουν αυτό το αρχείο, το οποίο είναι ένα αρχείο των ανθρώπων Nephi, και επίσης του Lamanites, οι αδελφοί τους, και επίσης των ανθρώπων Jared, οι οποίοι προήλθαν από τον πύργο το οποίο hath προφορικός. Και επίσης ξέρουμε ότι έχουν μεταφραστεί από το δώρο και τη δύναμη του Θεού, για τη φωνή του hath που δηλώνεται το το unto εμείς wherefore ξέρουμε για μια βεβαιότητα ότι η εργασία είναι αληθινή. Και επίσης πιστοποιούμε ότι έχουμε δει τις χαράξεις που είναι επάνω στα πιάτα και μας έχουν παρουσιαστεί το unto από τη δύναμη του Θεού, και όχι του ατόμου. Και δηλώνουμε με τις λέξεις του soberness, ότι ένας άγγελος του Θεού προήλθε κάτω από τον ουρανό, και έφερε και έβαλε μπροστά στα μάτια μας, ότι εμείς beheld και εβλέίδε τα πιάτα, και τις χαράξεις επ'αυτού και ξέρουμε ότι είναι από την επιείκεια του Θεού ο πατέρας, και ο Λόρδος μας Ιησούς Χριστός, ότι εμείς beheld και αντέχουμε το αρχείο ότι αυτά τα πράγματα είναι αληθινά. Και είναι θαυμάσιο στα μάτια μας. Εντούτοις η φωνή του Λόρδου μας διέταξε ότι πρέπει να αντέξουμε το αρχείο από την wherefore, για να είμαστε υπάκουο unto οι εντολές του Θεού, αντέχουμε την κατάθεση αυτών των πραγμάτων. Και ξέρουμε ότι εάν είμαστε πιστοί σε Χριστό, θα απελευθερώσουμε τα ενδύματά μας του αίματος όλων των ατόμων, και θα βρεθούμε πεντακάθαρα πριν από το κρίση-κάθισμα Χριστού, και θα κατοικήσουμε με τον αιώνια στους ουρανούς. Και η τιμή είναι στον πατέρα, και στο γιο, και στο ιερό φάντασμα, το οποίο είναι ένας Θεός. Amen.

Oliver Cowdrey, Δαβίδ Whitmer, Martin Harris

Oliver Cowdery ήταν δεύτερος ο παλαιότερος της εκκλησίας, αποκαλούμενος συχνά "δεύτερο Πρόεδρο." Ο πρώτος σύντροφος ημέρας Joseph Smith, ήταν γραφέας για το βιβλίο του Μορμόνου, παρόν στη "αποκατάσταση της ιεροσύνης," και όπως κοντά στην πραγματική αλήθεια ως οποιοδήποτε άτομο (λ)

Εντούτοις, το 1838 σε Kirtland, oliver αντιμετώπισε Joseph Smith με τη δαπάνη της μοιχείας με τη Φανή Alger, και με τα ψεύτικα δόγματα Iying και διδασκαλίας. (2)

Θ*Ιοσεπχ Smith αρνήθηκε αυτό και χρέωσε Cowdery με την ύπαρξη ψεύτης. (3)

Τα αρχεία εκκλησιών παρουσιάζουν τώρα ότι η Δεσποινίς Alger ήταν πρώτη "πνευματική σύζυγος Smith." Oliver έλεγε το truth! (4)

Το Cowdery ήταν για αυτό και άλλο "crimes."(5)

Αργότερα, ως μεθοδιστή, αρνήθηκε το βιβλίο του Μορμόνου (6)

και δημόσια ομολογημένος τη θλίψη και την ντροπή του για τη σύνδεσή του με Mormonism. (7)

Ενώ η των Μορμόνων εκκλησία απαιτεί τους επανασύνδεσε το φθινόπωρο 1848, (8) τον κατηγόρησαν επίσης αργότερα το ίδιο έτος, με την προσπάθεια "να αυξήσουν επάνω στο βασίλειο πάλι" με το Apostate. Θ*Ωηλληαμ E. McLellin. (9)

Δαβίδ Whitmer

Ο Δαβίδ Whitmer εβλέίδε τα πιάτα "από το μάτι της πίστησ" που αντιμετωπίστηκε από έναν άγγελο (λ)

Είπε αργότερα της εύρεσης τους Iying σε έναν τομέα και αργότερα ακόμα, είπε Orson Pratt που ήταν σε έναν πίνακα με όλα τα είδη των πιάτων ορείχαλκου, των χρυσών πιάτων, του ξίφους Laban, του "διευθυντή" και του Urim και του Thumim. (2)

Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού 1837, ενώ σε Kirtland, δέσμευσε τη νέα πίστη του σε μια προφήτη (όπως Martin και oliver) που χρησιμοποίησαν μια μαύρη seer πέτρα και χόρεψαν ο ίδιος "σε trances.'(3)

Ήταν η έναρξη του τέρματος για τον. Τελείωσε το 1847 στη δήλωσή του oliver ότι (Whitmer) ήταν για να είναι ο προφήτης της νέας εκκλησίας Χριστού και oliver σύμβουλος (4)

Στο μεταξύ, ήταν και έβαλε κατά προσέγγιση έξω. Του και oliver οι οικογένειες, στην πραγματικότητα, οδηγήθηκαν στις οδούς και ληστεύτηκαν από τους Μορμόνους ενώ Whitmer και Cowdery προσπαθούσαν μακριά να κανονίσουν μια θέση για να φύγουν. (5)

Θ*Μαρτην Harris

Θ*Μαρτην Harris ήταν πρώτα κουάκερος, έπειτα ένας παγκόσμιος, έπειτα ένα Restorationist, έπειτα ένα βαπτιστικό, έπειτα Πρεσβυτεριανό, και έπειτα των Μορμόνων (λ)

Μετά από excommunication του το 1837, άλλαξε τη θρησκεία του οκτώ περισσότεροι χρόνοι, που πηγαίνουν από τους δονητές σε μια των Μορμόνων ομάδα θραυσμάτων στην επόμενη, και πίσω στην κύρια ομάδα σε 1842, (2)

Ακόμα, το 1846, Harris κήρυσσε μεταξύ των Αγίων στην Αγγλία για Apostate james Θ*ι. Strang. (3)

Το Harris πιστοποίησε ότι η κατάθεσή του για Shakerism ήταν μεγαλύτερη από ήταν για Mormonism. Ο το "ιεροί ρόλος και βιβλίο" του δονητή παραδόθηκαν επίσης από έναν άγγελο (4)

Η πιό πρόσφατη κατάθεσή του ότι εβλέίδε τα πιάτα από "τα μάτια της πίστης και όχι με τα φυσικά μάτια" πρέπει να τον αποβάλει αυτόματα ως μάρτυρα (5)

1. Μαργαριτάρι της μεγάλης τιμής, JS 2:7276

2. Ιδιωτική επιστολή στον αδελφό, κυκεώνας Cowdery, από oliver Cowdery, 21 του Ιαν., 1838.

3. Ιστορία της εκκλησίας, εντάσεις 3, περιοδικό Σ. 16-18.Elder's. Θ*Ιοσεπχ Smith, Ιούλιος 1838.

4. Ιστορικό αρχείο, 1886, εντάσεις 5, σελίδα 233.

5. Ιστορία της εκκλησίας, εντάσεις 3, Σ. 16-18.

6. Χρόνοι και εποχές, εντάσεις 2, σελίδα 482. -- Εποχή βελτίωσης, Ιανουάριος 1969, σελίδα 56. "Oliver Cowdery-The Man Outstanding" Joseph Greehalgh, 1965, σελίδα 28.

7. Η αληθινή προέλευση του βιβλίου του Μορμόνου, Charles Shook. 1914, Σ. 58-59.

8. Ιστορικό αρχείο, 1886, τόμοι 5, σελίδα 201.

9. Τα των Μορμόνων σύνορα, ημερολόγιο Hosea της δυνατής μπύρας, εντάσεις 2, σελίδα 336.

1. Mormonism που παρουσιάζεται. E.D Howe, 1834, Σ. 260-261.

2. Εποχή βελτίωσης, Μάρτιος 1969, περιοδικό σελίδων 63. των ομιλιών, εντάσεις 7, σελίδα 164, νεολαίες Brigham.

3. Χρονολογία εκκλησιών, Andrew Jensen, 1899, σελίδα 31 Χιλιετές αστέρι, εντάσεις 8, 15 του νοεμψρ. ..1846, Σ. 124-128.

4. Περίπτωση ενάντια σε Mormonism, βυρσοδέψης. Εντάσεις 2. PP - 50-58 Θ*Μαρτην Harris -- μάρτυρας & ευεργέτης, διατριβή BYU 1955, Wayne C. Gunnell, σελίδα 52. Η σελίδα 173 συζήτησης Braden & kelly.

1. Palmyra ανακλαστήρας, Μάρτιος 19, 1831.

2. Χιλιετές αστέρι, εντάσεις XL, Σ. 771-772.

3. Βιογραφικά σκίτσα, Lucy Smith, Σ. 211-213.

4. Η επιστολή oliver Cowdery, από το Δαβίδ Whitmer, 8 του Σεπτεμβρίου ..1847, τύπωσε "ensign της ελευθερίας," 5/1848, σελίδα 93 επίσης δείτε "ensign της ελευθερίας." 8/1849, Σ. 101-104.

5. Ιστορία John Whitmer's της εκκλησίας. Σύγχρονο μικροφίλμ, SLC, σελίδα 22.

Εγγράφηκαν σε Αιγύπτιο μια αναθεματισμένη γλώσσα για τους εβραϊκούς ανθρώπους.

Μέρος του αρχείου που λαμβάνεται από τα "πιάτα ορείχαλκου Laban" σε 600 Π.Χ.. Ακόμα, αυτή η μορφή γραψίματος δεν ήταν σε χρήση σε εκείνη την ημέρα.

Αφότου γράφτηκε το βιβλίο του Μορμόνου, Joseph και oliver επέστρεψαν τα πιάτα σε ένα σπήλαιο που "άνοιξε" για τα μέσα στο Hill Cumorah. Αυτό το σπήλαιο γέμισαν με τα φορτία βαγονιών εμπορευμάτων περισσότερων πιάτων.

Δεν έχει υπάρξει ποτέ ένα άλλο χρυσό πιάτο όπως αυτούς που βρίσκονται οπουδήποτε στην Αμερική! ή ολόκληρος ο κόσμος!

Σε όλες τις αρχαιολογικές ανακαλύψεις στην Αμερική, όχι ενιαία μια από τις 38 μεγάλες πόλεις στο βιβλίο του Μορμόνου έχει βρεθεί.

Στην ΑΓΓΕΛΙΑ 385 κοντά ένα μισό εκατομμύριο στα θύματα μειώθηκε με όλο τον τρόπο των όπλων του πολέμου, στην τελευταία μεγάλη μάχη -- στο μικροσκοπικό Hill Cumorah. Ακόμα όχι ακόμη και ένα ενιαίο στοιχείο των στοιχείων έχει βρεθεί πάντα.

Έχουν υπάρξει πάνω από 4.000 αλλαγές στο βιβλίο του Μορμόνου που παρουσιάστηκε ως τελειότερο βιβλίο στη γη από το συντάκτη/το μεταφραστή του.

Δεχθείτε την πρόκληση! Τολμήστε να εξετάσετε και να γίνετε γνήσιος αναζητητής της αλήθειας. Ήσαστε δεδομένων των πληροφοριών για το "κρέασ" Mormonism, που έχουμε περιγράψει εδώ, κατά τη διάρκεια των ιεραποστολικών μαθημάτων ενώπιον σας που ενώνεστε η εκκλησία; Ήσαστε ρωτημένος τύπος μια αιώνια απόφαση, που βασίστηκε στις ελλιπείς και ανακριβείς πληροφορίες; ΣΑΣ ΩΘΟΥΜΕ για να απαιτήσουμε στον έναν αληθινό Θεό του Abraham, του Isaac, και Jacob για να αποκαλυφθούμε σε σας -- και για να ζητήσουμε από τον έναν αληθινό Ιησού για να εφαρμόσουμε τη θυσία του στο σταυρό στις αμαρτίες σας προσωπικά!

1) Αναγνωρίστε ότι (από δικοί σας) χωρίζεστε από το Θεό από την αμαρτία, ανίκανη να σωθεί (Ρωμαίοι 3:23 Isaiah 64:6)

2) Να είστε πρόθυμος να γυρίσει από την αμαρτία, για να τον αφήσει να αλλάξει το Iife σας (πράξεις 26:20).

3) Θεωρήστε ότι ο πραγματικός Ιησούς Χριστός πέθανε για να πληρώσει την ποινική ρήτρα των προσωπικών αμαρτιών σας και θα τους πάρει μακριά (Ρωμαίοι 5:8.9).

Δεχτείτε αυτό στην πίστη ως δώρο από το Θεό (Ephesians 2:8.9).

4) Προσκαλέστε τον Ιησού Χριστό στη ζωή σας για να είστε ο προσωπικοί Λόρδος και το Savior σας. (Αποκάλυψη 3:20 John 1:1 2: ι John 5:1113).