העדות של
שלושה עדים
בחזית בכל ספר של מורמון הינם ה"עדויות " של שלושה עדים שהוא הועתק מתחת. לעקוב הוא בהמשך גילויים על ידי אלה זהה גברים ומפרש על ידי מנהיגים של המורמון כנסייה. תיעוד של אלה תגובות יכול להיות נמצא בהפרסומים נרשם בסוף מאמר זה.
ב זה מוכר אל כל עמים, קינדראדס, לשונות, ואנשים, אל מי העבודה הזאת שלל בא:ש אנחנו, דרך החין של אלוהים האבא, ושלנו אלוהים אלוהים אדירים, ראה הלצפות שהכל זה הקלט, שהוא תקליט של האנשים של נאפהי, וגם של הלאמאניטאס, שלהם אחים, וגם של האנשים של צרום, מי בא מהמגדל של שהאטה היה דבר. ואנחנו גם יודעים שהם בעלת היה מתורגם על ידי המתנה ומניע של אלוהים, עבור הקול שלו האטה מוצהר זה אל אותנו ; למה אנחנו יודעים של ערבות שהעבודה אמתי. ואנחנו גם העד שראינו החקיקות שהינם על הלצפות ; והם בעלת היה מוצג אל אותנו על ידי כוחה של אלוהים, ולא של איש. ואנחנו הכרז עם מילים של סובארנאס, שמלאך של אלוהים בא למטה מהרים, והוא הביא ושים לפני שלנו עיניים, שאנחנו חזה וראה הלצפות, והחקיקות על כך ; ואנחנו יודעים את זה זה הוא על ידי החין של אלוהים האבא, ושלנו אלוהים אלוהים אדירים, שאנחנו חזה ונשא הקלט שאלה דברים הינם אמתי. וזה הוא מופלא בשלנו עיניים. בכל זאת. הקול של האלוהים פקד אותנו שאנחנו צריך נשא הקלט של זה ; למה, לב צייתן אל הדיברות של אלוהים, אנחנו נשא עדות של אלה דברים. ואנחנו יודעים את זה אם אנחנו הינם נאמן במשיח, אנחנו שלל לשחרר שלנו בגדים של הדם של כל גברים, ולהמצא נקי מאד לפני ההבנה-הושב של ישו הנוצרי, ושכן עם אותו נצחי בהשמים. והכבוד ב להאבא, ול הילד, ול הקדוש שד, שאחד אלוהים. אמן.
זית כווודראי, דוד ווהיטמאר, מרתין הריס
זית כווודארי
זית כווודארי היה הכנסייה'ס שניה סמבוק, לעיתים קרובות התקשר ל"נשיא שני." המוקדם יום בן זוג של יוסף נפח, הוא היה לבלר לספר של מורמון, מתנה בה"שחזור של הכמורה," וכ קרוב האמיתי אמת ככל איש. (ל)
בכל אופן, ב1838 בקירטלאנד, זית התעמת יוסף נפח עם התשלום של ניאוף עם ישבן אלגאר, ועם ייינג ומלמד שקר דוקטרינות. (2)
יוסף נפח הכחש זה ונאשם כווודארי עם היה שקרן. (3)
כנסייה רשומה עכשיו הצג מתגעגע אלגאר היה smith's ראשון "ספיריטואל רעייה. " זית היה אומר לאמת!(4)
כווודארי היה אקסכומאניכאטאד עבור זה ואחר "פשעים. "(5)
יותר מאחר, כמתודיסטי, הוא הכחש הספר של מורמון.(6)
ובפומבי התודה שלו צער ובושה עבור שלו חיבור עם מורמוניסם.(7)
בזמן שהמורמון כנסייה תביעות הוא הצטרף מחדש אותם בהנפל של 1848,(8) הם גם האשים אותו יותר מאחר אותו שנה, עם מנסה ל'גייס למעלה מלכות שוב' עם המשומד. וויליאם . מכלאלין.(9)
זית כווודארי היה בפומבי נאשם על ידי יוסף נפח ומוביל מורמונים עם לגנוב, ייינג, שבועת שקר, זייוף, ניאוף, והיה המנהיג של כנופיה של "גזלנים של ההכי עמוק תואר!"(10)
דוד ווהיטמאר
דוד ווהיטמאר ראה הלצפות 'על ידי העין של אמונה' טופל על ידי מלאך.(ל)
הוא יותר מאחר סיפר של למצוא אותם ייינג בשדה ואחר כך עדיין, סיפר אורסון פראטת הם היו על שולחן עם כל מיני פליז לצפות, זהב לצפות, החרב של לאבאן, ה'מנהל' והארים וטהאמים.(2)
במשך הקיץ של 1837, בזמן שבקירטלאנד, הוא הבטח שלו חדש נאמנות לפרופהאטאס (כ עשה מרתין וזית ) מי השתמש שחור חוזה אבן ונרקד היא עצמה לתוך 'טרנסים.' (3)
זה היה ההתחלה של הגימור עבור אותו. זה הסתיים ב1847 בשלו הצהרה לזית שהוא (ווהיטמאר) היה לב הנביא של החדש כנסייה של ישו הנוצרי וזית יועץ. (4)
בנתיים, הוא היה אקסכומאניכאטאד ובאופן גס שים. שלו וoliver's משפחות היו, למעשה, ננהג לתוך הרחובות ושדוד על ידי המורמונים בזמן שווהיטמאר וכווודארי היו הלאה מנסה לסדר מקום לברח. (5)
מזופת על ידי מנהיגים כזה כסידני ריגדון, ווהיטמאר היה הווקע על ידי הנביא יוסף נפח כ "אילם חיה לנסע " ו"תחת לנעור בחוץ כארסינגס במקום ברכות. "(6)
מרתין הריס
מרתין הריס היה ראשון לרטוט, אז אניוארסאליסת, בא ראסטוראטיוניסת, אז בפטיסט, בא פראסביטאריאן, ואז מורמון.(ל)
אחרי שלו נידוי ב1837, הוא שונה הדת שלו שמונה עוד זמנים, ללכת מהמנערים למישהו מורמון קבוצה של קיסם לבא, וחזרה ל- הקבוצה עיקרית ב1842.(2)
למרות זאת, ב1846, הריס היה הטפה בין הצדיקים באנגליה עבור המשומד ג'אמאס ג'. סטראנג.(3)
הריס העד את זה העדות שלו עבור שאקאריסם היה גדול זה היה עבור מורמוניסם. הshaker's "קדוש התגלגל וספר " היה גם נמסר על ידי מלאך.(4)
שלו יותר מאחר עדות שהוא ראה הלצפות על ידי "העיניים של אמונה ולא עם הטבעי עיניים " צריך סלק אותו אוטומטי כעד.(5)
בהבכיר'ס יומן עבור אוגוסט, 1838, יוסף נפח מגנה אותו כ"עד עכשיו מתחת בוז שלשים לב אותו היה ב גם גדול קורבן עבור אציל לעשה. הכנסייה הפעל כמה ריסון על אותו, אבל עכשיו הוא יש נתן רופף לכל מיני שיקוצים, ייינג, רמאות, סווינדלינג, וכל מיני הוללות. "(6)
זית כווודארי
1. פנינה של מחיר גדול, ג'ס 2:72-76
2. פרטי מכתב לאח, שפנייה כווודארי, על ידי זית כווודארי, ינואר. 21, 1838.
3. היסטוריה של הכנסייה, כרך. 3, פפ. 16-18.elder's יומן. יוסף נפח, יולי 1838.
4. תקליט היסטורי, 1886, כרך. 5, עמוד 233.
5. היסטוריה של הכנסייה, כרך. 3, פפ. 16-18.
6. זמנים ועונות, כרך. 2, עמוד 482. -- שיפור עידן, ינואר 1969, עמוד 56. "זית כווודארי-האיש נפר " יוסף גריהאלגה, 1965, עמוד 28.
7. האמתי מקור של הספר של מורמון, צ'ארלס זעזע. 1914, פפ. 58-59.
8. תקליט היסטורי, 1886. כרך. 5, עמוד 201.
9. המורמון גבול, יומן של הוסאא אמיץ, כרך. 2, עמוד 336.
10. סנט מסמך 1 89, פברואר. 15, 1841, פפ. 6-9. מקיף היסטוריה של הכנסייה, b.h. רוברטס, כרך. 1, פפ. 438, 439.
מרתין הריס
1. מורמוניסם הצג. e.d הווו, 1834, פפ. 260-261.
2. שיפור עידן, מרץ 1969, עמוד 63. יומן של נאומים, כרך. 7, עמוד 164, בריגהאם צעיר.
3. כנסייה כרונולוגיה, אנדראוו ג'אנסאן, 1899, עמוד 31; אלף שנ כוכב, כרך. 8, נובמבר. 15, 1846, פפ. 124-128.
4. מקרה נגד מורמוניסם, מעבד עורות. כרך. 2. פפ- 50-58; מרתין הריס --מעיד & גומל חסד, ביא 1955 תזה, וויין דו. גאננאל, עמוד 52. הבראדאן & קאלי ויכוח. עמוד 173.
5. לקט על ידי הדרך, j.a. קלארק, פפ. 256-257.
דוד ווהיטמאר
1. פאלמירא מחזירור, מרץ 19. 1831.
2. אלף שנ כוכב, כרך. קסל, פפ. 771-772.
3. ביוגרפי רושם, לאכי נפח, פפ. 211-213.
4. מכתב לזית כווודארי, על ידי דוד ווהיטמאר, ספטמבר. 8, 1847, מודפס בה'סגן מישנה של חירות,' 5/1848, עמוד 93; גם ראה 'סגן מישנה של חירות.' 8/1849, פפ. 101-104.
5. ג'ון whitmer's היסטוריה של הכנסייה. חדיש מיקרופילם, סלכ, עמוד 22.
6. היסטוריה של הכנסייה. כרך. 3. עמוד 228.
כמה בסיסי עובדות על הספר של מורמון
חסום על דק זהב לצפות למרות זאת האד חקיקות בשני הצדדים. מוזר קשה לאו עשה או קורא. זהב שוקל 1204.7 לירות לכל מעוקב רגל. הלצפות היו 7" קס 8" 6", והאד לבעלת נשקל מעל ל200 לירות. למרות זאת יוסף נפח הושגח אותם מסביב תחת שלו זרוע, ובכל רגע רץ מספר מיילים עם אותם.
הם היו חסום במצרי מזופת שפה עבור העם יהודי.
חלק ההקלט קח מה"פליז לצפות של לאבאן" ב600 לפני הספירה. למרות זאת, הצורה הזאת של לכתוב היה לא בשימוש בהיום הזה.
אחרי הספר של מורמון נכתב, יוסף וזית הוחזר הלצפות לתוך מערה ש"פתח" עבור אותם בתוך הגבעה כאמוראה. זה מערה היה ממולא עם קרון רכבת המון עוד לצפות.
שם יש מעולם לא היה נוסף לוחית זהב כמו אלה מצא בכל מקום שהוא בהאמריקות! או העולם כולו!
בכל הארכאולוגי תגליות בהאמריקות, אין אף אחד מה38 עקרי ערים בספר של מורמון יש היה מצא.
ב385 אחרי הספירה קרוב חצי מיליון פצועים נפל עם כל אופן של נשקים של מלחמה, במשך גדול קרב --על הקטנטן גבעה כאמוראה. למרות זאת אף לא פריט יחיד של עדות יש אי פעם היה מצא.
שם בעלת היה מעל ל4,000 השתנה להספר של מורמון שהיה הוצג כהרוב מושלם ספר עלי אדמות על ידי הסופר שלו/מתרגם.
שמונה של האחד עשר סהכ עדים להספר של מורמון אפוסטאסיזאד מהכנסייה.
להמורמון
המידע הזה יש היה תן לאתה באהבה. אנחנו יכול הבטח אתה שזה מדויק וישר. התוכניות, ובודאי האנשים, של המורמון כנסייה טוב. בכל אופן, אתה יכול בעלת הגדול ביותר ארגון. ואמיתי אמונה --אבל אם שארגון מכוון שלך אמונה ל "אלוהים " שלא האחד ויחיד אמתי אלוהים של התנ"ך, אבל מעדיף שקר אלוהים מי לא פחית שמור -אז אחרי שלך מותו, שארגון וש אמונה רצון סכום לשום דבר.
קח למעלה האתגר! אתגר לשאול והעשה אמיתי חפש של האמת. היו אתה תן את המידע על ה"בשר " של מורמוניסם, שאנחנו בעלת מתאר כאן, במשך מיסיונר שיעורים לפני אתה צורף הכנסייה? היו אתה נשאל לעשה נצחי החלטה, בסס על לא מדויק לא שלם מידע? אנחנו לדחוק אתה קרוא אל הבימה בחוץ להמישהו אמתי אלוהים של אברהם, יצחק, ויעקב ללחשוף את עצמו לאתה --ו לשאול המישהו אמתי ישו להגיש בקשה שלו קורבן על הצלב לשלך חוטא אישית!
שם הוא לא אחר אלוהים ולא אחר דרך! כתוב אלינו! אנחנו יתן לך כל המידע ניתן להשיג.
איך אתה יכול ב נוצרי:
כל בן אדם, צודק היכן הוא או היא הוא, יכול בעלת אישי מערכת יחסים עם המחיה אלוהים דרך אלוהים אדירים. וההבטחה של נצחי חיים. דרך תפילה להאמיתי אלוהים של אברהם, יצחק ויעקב (ה אלוהים של התנ"ך)
1) להודות ש(בשלך) אתה הינם מופרדים מאלוהים על ידי חטא, לא הצליח חסוך עצמך (רומים 3:23; יסאיאה 64:6)
2) ב רוצה חרט מחטא, להרשה אותו שנה את שלך ייף (מתנהג 26:20 ).
3) האמן שהאמיתי אלוהים אדירים מת לשלם העונש של שלך אישי חוטא ורצון קח אותם הלאה (רומים 5:8.9 ).
קבל זה באמונה כמתנה מאלוהים (אפהאסיאנס 2:8.9 ).
4) הזמן אלוהים אדירים לתוך החיים שלך לב שלך אישי אלוהים ומושיע. (גילוי 3:20; ג'ון 1:1 2: אני ג'ון 5:11-13 ).
5) קרא אלוהים מילה (התנ"ך) יומי ואפשר אותו לקח מעל לההנהלה של החיים שלך. הרשה שלו רוח קודש מלא אתה ועופרת אתה יומי. חפש בחוץ נוצרי כנסייה של מאמינים מי עמוד על אלוהים מילה וזה לבד.
בהוד חסדו,
מיקרופון הריס
בבקשה השתמש בכפתור החזרה לאחור של הדפדפן