התנ"ך בתמצית

 

 

   מדוע אנחנו כאן? אלוהים לא בעלת לבעלת אותנו, הוא רצה אותנו. אלוהים ניצר איש עם הכוונה של יש משהו לחלוק שלו אהבה עם ול ב אוהב על ידי. אתה אולי תאמר, טוב, שנכשל. אמתי, אבל זה לא היה אלוהים תקלה. אלוהים נתן איש חינם -רצון. הוא יכול בעלת מאוד בקלות ניצר כמה אנושי גולמים שאוהב אותו ועשה מההוא אמר לא משנה מה. זה יהיה גדול, אבל חשוב על זה. אם אתה אוהב מישהו, והם לאהוב אותך כי הם חושבים הם בעלת ל, או כי הם חושבים זה הוא הדבר הנכון לעשות, שהוא רחוק שונה אהבה ממישהו שרוצה ללאהוב אותך. זה מדוע אלוהים עשה זה. הוא רצה שסוג של אהבה. כאשר אנחנו בחר לאהוב ובוחר לציית, שהוא מתקדם יותר ועוד מרחיק לכת מכל דבר אנחנו יכול אי פעם הימיין.

    מעבר הילוכים דקה, כאשר אלוהים נעשה עם בריאה, בסוף הוא אמר זה היה כל טוב. ששולל כל התורות של חיים לפני בריאה, נוכחות עם אותו בכל רגע ואנחנו לבוא למטה בחוץ של הרים להוכיח עצמנו, ושטן היה האח של ישו, ככמה פולחנים למד. כדי לכל של אלו להיות אמתי, שם היה בעלת לב חטא ומות לפני היום אחרון של בריאה, אבל אלוהים אמר כל היה טוב. כל. שעושה כל של אלו בלתי אפשרי, בין ביצה של דברים אחרים אני לא משש על כרגע.

   בהזדמנות אחרת אחרי יום 7 בבריאה, לוציפר השטן, מי היה קמר -מלאך, החליט הוא יכול ב כגדול כאלוהים, ולקח 1/3 של המלאכים ומרוד. הוא היה לנדות ביחד עם האחר 1/3 מלאכים. אלוהים התכונן לאותם נכון להרגע נצחי אגם של בוער אש, אבל השעה של פסק דין ללהשמט בשם היה למרות זאת לבא. שטן פתה ערב, ודרך שפיתוי, חטא הוכנס לתוך מהאלוהים האד עשה מושלם. חשוב על זה. כל דבר היה מושלם. אין כל מחלה, מות, כאב, וכו. אבל אחרי זה, אלוהים מזופת איש עם מות. לא יותר היה איש מושלם או סינוס. זה המקרה, זה מחרץ דין יתר אותנו מההתחלה. משהו עבר לא נשלם לא פחית תוצרת משהו מושלם, אז, שם הוא לא -אחד זכאי, זה לא חשוב איך טוב אתה חושב אתה הינם. אדם וערב רק חטא פעם והיו תיכף ומיד עבר לא נשלם. אלוהים לא פחית בעלת אי-שלמות או חטא בהנוכחות שלו, אז שנהג יתד ביננו ואותו.

    אנחנו (איש ) היו לדורות מחרץ דין לחיה ומבלט מעולם לא לב ראוי של היה בהנוכחות שלו שוב. אבל אלוהים עשה הבטחה לאברהם, שדרך שלו קו דם, הוא היה עשה זה אפשרי עבור איש לב גאול וחי עם אותו לדורות, למרות זאת אלו מי דחה אותו, היה עכשיו פנים שזהה פסק דין כהשטן ושלו מלאכים. הרבה אנשים אמר גיהנום לא אמיתי, וגם שאלוהים הוא לאהוב אלוהים מי היה מעולם לא שלח כל אחד שם. כמה גם אמר את זה הוא שלו רצון שכל גברים ב חסוך. כן, הוא רוצה אותנו כל ל, אבל כישו אמר, הדרך הוא צר, והשער הוא מיצר. מעט רצון עקב. אלוהים הוא אלוהים של אהבה, אבל הוא הוא גם מקנא אלוהים, רק אלוהים, זכאי אלוהים ואלוהים של כעס. אלוהים חיסול כל דבר לחיות למעט אלו על התיבה במשך הצף. הוא חיסול סדום & גומורראה עבור שלו חטא, עזר המבנים ישראלים השמד הרבה צבאים וערים אז הרבה ב-עובדה המונח "לגמרי השמד " היה השתמש. מדוע? חטא דוחה אותו. הוא לא יכול לסבול את זה. הוא לא ייתכן קרוב זה. כבמזמורים, זה הוא עד כמה שהמזרח הוא מהמערב.

   אז עכשיו מה? טוב, אלוהים איש רצוי לעקוב אחר אותו. הוא עשה חוקים, כזה כה10 מצווות, וסיפק דרך לעשה כיפור עבור חטא דרך קורבן. בספר בראשית, הראשון בעל חיים קורבן היה הושלם כאשר אלוהים הרוג שניים בעלי חיים לספק בגד עבור אותם כסה שלהם גופות. הרבה אנשים לא יבין ש. כאן הדבר. רק גבוה כוהן יכול התפלל לאלוהים לסלוח שלך חוטא, ורק גבוה כוהן יכול הצעה ההקרבה. זה היה פעם בחודש. הבעיה, איש האד להמשך להקריב כי הוא מחזיק על סיננינג. הבעל חיים, על אף מחושב טהור, לא פחית ספק לא מוגבל כיפור. אז, זה הוא תהליך שלך מעל ומעל ל. זה סופק דרך עבור אותם לומר הם היו מצטער, אבל עדיין לא רחץ אותם נקי.

    מההוא אז מושלם, אז כל יכול, אז טהור, שרק זה (הוא ) יכול סלח חטא? אלוהים. לא -אחד או שום דבר פחות מאלוהים יכול לספק סליחה של חטא. זה הוא היכן ישו נכנס האיור. בכדי הבס מות ומספק ישועה, ישו לא יכול להיות פחות מאשר אלוהים או ניצר היה, או האח של שטן (כ כמה פולחנים למד ).ש היה עשה אלוהים לא -כל יכול. זה היה הצג משהו זה הוא יכול לא עשה והאד לבעלת מישהו או כמה דבר אחרת עשה, וזה בלתי-אפשרי עם הסליחה של חטא. זה הוא היכן אתה צריך להבין ישו הוא אלוהים. לא, לא כל בכל על ידי עצמו. שם הוא אלוהים האבא, אלוהים הילד, ואלוהים הרוח קודש. זה לא כמה שלושה הובל אלוהים או שלישייה כמו העובד אלילים אלוהים. אלה שלושה עשה למעלה אחד. הם הינם חלקים של אלוהים. בתנ"ך כל הוא התיחס לכ בורא, מושיע, אלוהים, ועוד. כל תכונות שרק אלוהים יכול בעלת. להכחיש שכל מישהו של אלה שלושה עשה למעלה אלוהים, הוא סהכ שלילה של אלוהים ואתה הינם לבזבז שלך נשימה. חשוב על זה כזמן. זמן נעשה של עבר, הצג, ועתיד. כל הינם חלקים, ואין זמן עם מישהו מפספס, אבל הכל התנהג כזמן ביחד. אחד אחרון ראה בנושא הזה, ישו סיפר אותנו שהגדול ביותר התנהג של אהבה, הוא לשים החיים שלך למטה עבור שלך חבר. האלוהים של כל אחר כת או מלמד שדוחה השילוש יש לא-כל יכול אלוהים זה לא פחית בצוע הגדול ביותר התנהג של אהבה. הכל יכול, יודע הכול, לאהוב אלוהים של התנ"ך עשה עשה זה.

 ג'ון 1:1 קורא, "בראשית היה המילה, והמילה היה עם אלוהים, והמילה היה אלוהים. "

זה חשוב בלהראות אותנו שאלוהים אדירים הוא המילה. כאנחנו ראה קצת פסוק אחר כך בג'ון 1:14, זה אומר,

"והמילה העשה בשר והשאר בין אותנו. "

    זה פלאינלי אומר לנו שישו הוא ב-עובדה אלוהים. לא אם, ו, או אבל. אנשים קבל מעד על ידי המילים "ילד של אלוהים " לחשוב, אם הוא הוא הילד, הוא לא ייתכן אלוהים, זה אלוהים האבא. טוב, ישו היה גם התקשר "ילד של איש", למרות זאת הוא האד לא ארצי אבא. אז מההכוונה של זה. זה אומר, הוא היה לגמרי אלוהים ולגמרי איש. זה באמת שפשוט. זה ביטוי של אלוהים בהבשר היה אלוהים אדירים. הוא התפלל להאבא, אמר האבא שלח אותו, ואמר האבא גדול מהוא. מדוע אם הוא היה גם אלוהים היה הוא עשה זה? כי, כהצבע בכתבי קודש, לזמן מה, הוא עשה עצמו אפילו הורד מהמלאכים. אלוהים האבא היה עדיין בהרים, בכל תהילה וישו לא היה. ישו בא לספק הסופי קורבן חסוך איש מאבדון. בלעשות את זה הוא העשה משרת והוא לא עשה אמו על שלו אלוהי כוחות בזמן שכאן. הוא האד להיות איש, ב סינוס, ומת על הצלב עבור הסופי להזיל של דם שהיה ספק סליחה לכולם מי מבקש זה, לדורות. כמה לקרוא זה, מי האמן ישו נוצר הינם לגרד שלהם כותרת כרגע, עדיין נותק על המילה “בן” לומר בן can’t ב האבא. אמתי, והשילוש לא דחה ש. לזה לחשוב זה, הם אומרים, אלוהים האבא הוא הנצחי אחד, עם לא התחלה וללא סיום. אני מסכים שאלוהים הוא נצחי. אבל אם אנחנו הולך להסכים עם הספר של מאלאצ'י ואחרים שאמר אלוהים אינו משנה… זה הוא בלתי אפשרי לב נצחי אבא ללא נצחי בן!!! אתה יכול ב בחור, איש צעיר, בעל, אח, ודוד בכל נקודה בהחיים שלך. אתה מעולם לא העשה אבא עד אתה בעלת בן. מעולם לא! אז, אם אלוהים האבא הוא נצחי ואינו משנה, יש לא התחלה, וללא סיום, אז האם הילד ב. אחרת, אלוהים שונה, והוא לא עשה ש. אז עכשיו שאנחנו יודעים הילד לא היה בריאה, תמיד היה שם, ויש ללא סיום…לא -אחד למעט אלוהים יכול בעלת אלו תכונות. לא -אחד.

    ישו נטען לב אלוהים כמה זמנים, אלוהים האבא אפילו מתקשר אותו כזה בהפרק ראשון של האבראווס, וישו אמר הוא הוא הרק דרך להרים. הוא תואר כמה זמנים מהקורה לאלו מי מת בשלהם חוטא בלדו. פסק דין והיה השליך לתוך האש שנשרף לדורות, גיהנום הוא אמיתי ואמיתי שים שכל חוטאים רצון עבור אל. אבל ישו סופק דרך בחוץ. איך?

    ראשון, מתחרט של שלך חוטא. מתחרט ממוצעים אתה הינם מצטער עבור אותם ואתה רוצה לבחפץ לב ערוך שינויים בהחיים שלך לא לחטוא עוד. שניה, הדה אתה הינם חוטא ולגמרי הפסיד ללא ישו. שליש, האמן שהוא הוא אלוהים, בהבשר, מת על הצלב להזל הדם שלו לספק סליחה. אתה בעלת להאמין את זה הוא הוא אלוהים, ושם הוא לא אחר דרך, לא גילוי אחר כך בזמן כזה כמוהאמאד (אסלאם ), יוסף נפח (מורמונים ), וצ'ארלס ראססאל (jehovah’s מעיד ) היה אהבה עבור אתה להאמין. שם הוא לא אחר ספרי הבשורה אחר מאלוהים אדירים. רביעי, התודה שלך חוטא בתפילה לאותו ושואל אותו לב שלך אלוהים & מושיע.

    אחרי אתה עשה זה, חשוב צעד טבילה. טבילה לא הכרחי עבור ישועה (אף על פי כמה עשה אתה חושב אז ), זה הוא מצווה להראות שאתה הינם לשחרר עצמך של שלך ישן חיים ומתחיל חדש באלוהים אדירים. זה טבילה האם קח שים בכנסייה, או מאוד בהאמונה של הנ"ל עם לא אחר מצורף ספרי הבשורה, דרך או אז קדימה. חברות בכנסייה, ספציפי כת, וכו לא מהותי עבור ישועה. רק אלוהים אדירים יכול לספק ישועה. שלך אמונה באותו כאלוהים בהבשר ואלוהים & מושיע הוא מהמאפשר לך המתנה חינם של אלוהים’ס חן, התקשר ישועה. כל המרכיבים אתה עשה לא פחית ספק כיפור עבור חטא ; בכל אופן, אנחנו נאמרים, שכל המרכיבים אנחנו עשה הינם הוכחת מציאות שלנו אמונה. זאת אומרת, אם אתה הינם באמת הומר, באמת האמן והינם חסוך, אתה רצון בעלת בקש לומר אחרים, ול עשה דברים טובים עבור כל אנשים בלי קשר לשלהם מירוץ או משהו אחר.

    במונה זמן בפעמים הבאות, שלא -אחד יודע, ישו יחזור ולקט כל אלו מי הינם חסוך. המת שמת במשיח ראשון, נעקב כמעט תיכף ומיד על ידי אלו עדיין לחיות מי הינם חסוך. הנגד-משיח רצון השתדל סופי תקף על אלוהים ולההרג. כל אלו מי אז מת בשלהם חוטא רצון ב הרם כטוב. עכשיו מגיע פסק דין. כולם יענו עבור מההם עשו. כן, כל דבר. אנחנו רצון להשפט מושתת על שלנו מפעל אנחנו עשה ופצה עבור אותם. אנחנו רצון שמע, “עבודה טוב עשה טהו טוב ונאמן משרת.” אלו ללא משיח רצון שמע, “אני מעולם לא ידע אתה, יצא מאותי.” ורק כהצבע בגילוי, רצון להשמט בל האגם של אש עם השטן, הנגד-משיח, והנביא שקר של הסוף זמנים. הלייסר הוא לדורות. זכור, אלוהים הוא רק וזכאי אלוהים, זה האם להעשות. שם הינם לא שניה הזדמנות, ואתה לא נערב למחר. הזמן אוזל מהיום אנחנו נולדו.

    שטן יודע הזמן שלו הוא קצר ויש העשה יותר טוב ויותר טוב בלרמות אנשים. הוא רוצה כהרבה ככל האפשר שלוף הלאה מאלוהים, והוא ערמומי עם “חדש דתות” שמוס שונה ספרי הבשורה ממצא בתנ"ך. שאותו דבר הוא מהקרה למורמונים מי בעלת היה הטעה על ידי יוסף נפח, מוסלמים הטעה על ידי מאהאמאד, וjehovah’s עדים על ידי צ'ארלס ראטהארפורד והמגדל תצפית חברה. הם יצור נוסף ספרי הבשורה של שישו הזהיר על שקר נביאים שהיה בא אחרי שהוא עזב כדור הארץ. פאול מוצהר שאם כל אחד מטיף נוסף ספרי הבשורה ממההם (ה תלמידים ) בעלת, הרשה אותו ב ארור. שם היה ב שום דבר חדש. וthat’s רק מההם עשו. אתה בעלת לעשה בררה עכשיו. אני can’t עשה זה עבור אתה, אף אחד יכול, וכ אני אמר, אין לך מחר כערבות.

 

בהוד חסדו,

            מיקרופון הריס