Chiesa riorganizzata dei san posteriori di giorno (RLDS)

 

 

 


Fondatore:

Jr. del Joseph Smith e riorganizzato dal suo figlio Joseph Smith III parecchi anni dopo la morte del suo padre.

Data: 1830 New York e 1860, Amboy, Illinois, S.U.A. rispettivamente


Scriptures:

Bibbia, libro del Mormone, dottrine e patti. Preferiscono la versione ispirata della bibbia che 'è stata tradotta 'da Joseph Smith Jr.


Struttura Organizzativa:

Un prophet alla parte superiore con i apostles e gli anni settanta sotto.


Storia

Nel provare a unravel l'allineare dal falso con i riguardi gli insegnamenti del Jr. del Joseph Smith, degli sgombri e dell'autore del libro del Mormone e di la maggior parte delle dottrine e dei patti una funziona nel problema dell'obiettività. I LDS ed i RLDS, un gruppo successivo della scheggia, non sono d'accordo su molti punti, quali gli insegnamenti esatti del Jr. del Joseph Smith e chi ha scelto come successore a sè. Il Jr. del Joseph Smith presunto ha trovato un insieme delle piastre dell'oro sotto il consiglio dell'angelo Moroni. Con le annotazioni erano un accoppiamento degli occhiali denominati il Urim ed il Thumim che hanno permesso a Joseph di tradurre queste piastre in libro del Mormone. Joseph Smith ed i suoi seguicamme più vicini allora hanno fondato la chiesa di Jesus Christ dei san di Posteriore-giorno.

La sua chiesa si è sviluppata e le città sono state fondate dai suoi seguicamme. Uno di questi, Nauvoo, doveva essere il centro del suo gruppo fino alla sua morte. Ha unito i freemasons ed ha desiderato avviare il suo proprio tempiale masonic in Nauvoo. I masons hanno rifiutato di ringraziare questo tempiale e lo hanno gettato dal loro ordine. Più successivamente ha compreso molte delle loro cerimonie mystical nel tempiale. Molte delle strette di mano e delle parole d'accesso segrete usate dai masons possono essere trovate nelle cerimonie del tempiale assistite a dai Mormoni di LDS. I RLDS non accettano che c'è ne di questi provengono dal dio e le loro tempie sono molto differenti dalle tempie di LDS.

Il Jr. del Joseph Smith ha avuto probabilmente giustamente molti nemici e così. La storia indica che ha provato a persaudere parecchie donne che sono state sposate per essere sua preferibilmente. In Nauvoo qualche gente aveva avuta abbastanza dei suoi eccessi ed aveva pubblicata un giornale che lo espone. La loro prima edizione era il loro ultimo poiché Joseph ha ordinato un piccolo mob distruggere i torchi tipografici e confiscare la pubblicazione. Nel fare questo è andato contro la costituzione rifiutando alla pressa la loro libertà.

Joseph si è concluso in su in prigione, parzialmente per la sua propria protezione, a Carthage. Il il 27 giugno 1844, Joseph Smith si è riunito la sua morte in questa prigione. Qualcuno smuggled in una pistola a Joseph. Come un mob ha riunito fuori della prigione Joseph stava bevendo un certo vino con il suo fratello Hyrum ed altri due amici. Il mob si è rotto in ed ha provato alla tempesta upstairs dove stavano attendendo. Nella battaglia seguente Joseph ha sparato due genti ed ha ferito un terzo. Per concludere, quando era evidente che stavano perdendo la battaglia, Joseph è andato ad una finestra, presumibilmente provare a fuggire ed è stato sparato completamente.

A seguito della sua morte e dopo un certo infighting molte fazioni sono state causate. La maggior parte dei Mormoni hanno impegnato il allegiance ai giovani di Brigham, che allora hanno aggiunto gli insegnamenti più particolari a Mormonism. Il allegiance impegnato molti Mormoni e votato per accettare la direzione dei dodici fino al signore stabilirebbe il capo legittimo. Il giovane di Brigham, essendo il membro più anziano di quel corpo, era presidente dei dodici. Sotto il suo senso là iniziato un exodus totale da Nauvoo verso i territori occidentali del unito Dichiara. Dopo avere lasciato Nauvoo, ha persuaso tutti i quei membro che è andato con lui, per essere rebaptized e reordained. È interessante notare che nello spirito allineare della chiesa mormonica due gli individui separati hanno avuti 'visioni dal dio in cui si sono detti a ch'abbiano dovuti essere il successore a Joseph Jr. Questi erano James Strang e cutler di Alpheus.

Il fratello del Joseph, William, suggerito che dovrebbe essere regent fino a che Joseph III non fosse dell'età e consigliere theological di Sidney Rigdon, del Joseph e probabilmente la fonte di la maggior parte dei suoi insegnamenti più divergenti, ha dimostrato il suo fondatezza di direzione. Nel metà di a 1850's ritardato un il nuovo gruppo ha iniziato a formare da queste fazioni. Ciò era il RLDS, che il figlio del Joseph, Joseph Smith III dirigerebbe in su. Secondo questo gruppo e secondo l'alta corte degli Stati Uniti, sono i successori legittimi di Joseph Smith Jr. Aveva scritto la volontà di a in cui ha passato sul titolo del prophet al suo figlio. La moglie del Joseph, Emma, ha conosciuto questa e non ha seguito i giovani di Brigham dall'Illinois in Utah.

Emma più successivamente remarried ed apparentemente ha desiderato mettere Mormonism dietro lei. Nel mondo sconosciuto dei seguicamme del Jr. del Joseph Smith ci è ora oltre 100 rompe via i gruppi. Ciò è così anche se sostengono che la loro religione è unita ed una delle loro domande costanti al cristiano è perchè ci sono tante denominazioni!


Direzione fin qui nel RLDS

Anche se le differenze doctrinal reali fra il LDS ed il RLDS sono molte, le loro radici sono le stesse. Secondo le testimonianze scritte, il figlio del Joseph Smith, Joseph Smith III, ordained ed anointed dai Mormoni nell'inverno di 1843 a Nauvoo, l'Illinois. La successione dei prophet-presidenti ha seguito il bloodline del Joseph Smith fino a poco tempo fa. Joseph Smith III è stato persuaso nel condurre il RLDS in 1860 ed ordained sul il sesto aprile. Joseph Smith III ha speso molto del suo tempo che prova, in inutile, alla radura il suo padre delle allegazioni di polygamy. Joseph III si è conteso che poiché il suo padre era un buon uomo, il suo padre potrebbe iniziare o non esercitarsi mai nella dottrina.

Joseph inoltre ha speso il tempo molto che distancing il RLDS dal LDS e che unisce i gruppi differenti, autonomi, mormonici che si erano sviluppati dalla morte del suo padre. Nel posteriore riusciva molto. Frederick M. Smith ha riuscito Joseph III, il suo padre, quando è morto in 1914. Il M. di Fred era istruito ed il pensiero liberale di oggi all'interno del RLDS può essere seguito di nuovo alla sua regola.

Ha istituito una regola semi-semi-dictatorial ed ha spostato le sedi del RLDS verso indipendenza, Missouri. Ciò era significativa poiché il Jr. del Joseph Smith ha denominato questa zona Zion. Molte fazioni all'interno di Mormonism, compreso il RLDS, vedono questa come il posto in cui Jesus rinvierà. Il M. di Fred è morto in 1946 ed è stato riuscito dall'Israele A. Smith, il suo fratello, nipote del Joseph Smith Jr's.. L'Israele era meno confrontational che il M. di Fred ed ha riparato molte spaccature che sono state generate dalla regola del Fred. Nell'Israele 1958 morto e la regola è stato passato sopra al suo fratello mezzo, W. Wallace. Wallace ha differito da dal resto ritirandosi e passando la direzione sopra al suo figlio, Wallace B. Smith in 1978. Wallace, anche conosciuto come 'Wally ', è diventato molto discutibile nell'introdurre il priesthood alle donne. Inoltre ha iniziato la costruzione di un tempiale nell'indipendenza in conformità con un prophesy da Joseph Jr. - anche se ritardato in 100 anni troppo. Wally inoltre ha scritto un insieme delle carte presidenziali che sono state fuoriuscite. Questi, d'accordo con i pensieri del suo padre e le scritture, belittled il valore del libro del Mormone e 'soltanto della teoria della vera chiesa '. Wally è stato un presidente molto impopolare.

Da questo tempo, Wallace B. Smith ha fatto un passo giù ed ha nominato un membro della non-famiglia alla testa della chiesa. Gli ulteriori cambiamenti ed alterazioni sono stati permessi prendparteere alla chiesa riorganizzata sotto la direzione di W. Grant McMurray.


Differenze con il LDS

 

I RLDS sono molto più 'cristiano 'in loro teologia che il LDS. Molti degli eccessi evidenti dei Mormoni non sono assenti. Nell'esame attento, tuttavia, è trovato che nell'non essere d'accordo con il LDS inoltre non sono d'accordo con Joseph Smith Jr. Nella seguente lista può essere visto che i RLDS ed il loro fondatore differiscono da. Una risposta tipica a questa dal membro di RLDS è che i LDS hanno storto la verità e la storia. Tuttavia su esame vicino di storia questo non si leva in piedi in su. È un sintomo di loro che provano ad accettare il Jr. del Joseph Smith come prophet del dio, mentre ancora prova a evitare il fatto evidente che ha contraddetto Scripture e si è contraddetto. È un caso classico di provare ad averlo "entrambi i sensi".

Polygamy - i RLDS vedono questo come unchristian e correttamente così, negando la parte 132 di D&C nella versione di LDS. Molti testimoni alla natura polygamous di Joseph Smith esistono anche all'interno dei libri di storia di RLDS.

Unione celeste - I RLDS vedono il cielo più o meno allo stesso modo come cristiani che rifiutano il punto di vista di LDS dell'unione celeste.

Pluralità di dii - i RLDS aderiscono ad un parere di Trinitarian del godhead anche se ci sembra ufficialmente essere una certa confusione quanto al ruolo ed alla personalità dello spirito santo. I loro insegnamenti possono sembrare occasionalmente modalistic. (Re Follett Discourse). Rifiutano la credenza che ci sono miliardi dei dii, ciascuno con il loro proprio pianeta e ciascuno ha progredito da manhood al godhood.

Scripture - I RLDS non accettano la perla del prezzo grande come Scripture, diverso del LDS. Inoltre hanno un Canon aperto in cui il loro ultimo prophet può aggiungere lo scripture alle dottrine ed ai patti. Anche, come accennati prima, non accettano il LDS D&C 132 anche se questo è stato dato da Joseph Smith. Oltre da 137 'rivelazioni al LDS soltanto 106 compaiono nella versione di RLDS.

Tempiale - il tempiale di RLDS non è pieno delle cerimonie segrete quale 'il sealing 'e dei segni segreti. Invece è un posto di culto pubblico. Ci è una certa prova che una serie completa di caratteri baptismal (probabilmente nel tempiale di Nauvoo) è stata usata prima dell'assassinio del Joseph Smith per il baptism dalla procura per i morti.

Baptism per i morti - questa procedura del tempiale è dove gli antenati guasti baptized nella procura dalla chiesa di LDS. I RLDS non accettano questo anche se, nel 1900's iniziale, il loro prophet sembra cercare la rivelazione per quanto riguarda il significato di questa. Anche la storia della chiesa di RLDS dice al RLDS a che il Jr. del Joseph Smith sia stato dato una rivelazione per quanto riguarda questo in 1836 in cui Elijah è venuto introdurlo. Joseph inoltre ha avuto rivelazione molto specifica per quanto riguarda questo in D&C 109 e 110 anche se queste sezioni sono state spostate verso l'appendice del RLDS D&C a partire da 1970.

Afterlife e godhood - gli entrambi del RLD e di LDS credono in tre livelli di afterlife, vale a dire il Telestial, terrestri ed il celeste. I RLDS credono che tutti siano conservati da Inferno (Universalism) e che il loro ultimo destino fra questi livelli dipende da un risposta al loro gospel. I LDS differiscono da in quanto credono che determinati tipi di Mormoni (Mormoni sposati del tempiale) possano transformarsi in in esseri exalted e regolare il loro proprio pianeta.


Differenze con christianity

Baptism - anche se alcuni gruppi all'interno della cristianità, quali i cattolici e la chiesa di Christ affermano la necessità del baptism (adulto o infante) per salvezza, la bibbia dice che la salvezza è con la tolleranza da solo. Alcuni passaggi della bibbia quando ignora il contesto, sembrano insegnare che è necessario per salvezza da baptized, altri chiaramente insegnano che soltanto la fede è richiesta, come nel caso del ladro sulla traversa. I RLDS insegnano che è necessario da baptized.

Apostasy - I RLDS insegnano che la chiesa si è transformata in in apostate un momento presto dopo la morte dei apostles. La bibbia insegna che la chiesa mai non cadrà - "... siete Peter e su questa roccia costruirò la mia chiesa ed i cancelli di Hades non la sormonteranno." (Mt 16:18)

Prophets - I RLDS insegnano che i prophets devono esistere nella chiesa e che questi sono i capi della chiesa. A questo aggiungono più recentemente il ordination e, ordination delle donne. Questa 1984 'rivelazione 'infuriated un grande gruppo dei membri di RLDS che apparentemente stanno spaccando via. Un'indagine ha segnalato che 33% sono stati scontentati con il loro prophet. Uno dei motivi per questa 'rivelazione 'era che, tradizionalmente, il prophet della chiesa di RLDS dovrebbe essere un discendente diretto di Joseph Smith ed il presidente attuale non ha prole maschio. Ciò ha reso necessario un cambiamento nel mindset. O abbandonano questa tradizione, o accettano le donne nel priesthood.

Scripture - il libro del Mormone, la versione ispirata della bibbia e le dottrine ed i patti sono usati come Scripture dal RLDS. Il libro del Mormone sembra essere terra perdente. Il loro prophet attuale, Wallace B. ed altri eruditi di RLDS sono andato sull'annotazione poichè dicendo che non è certa e che rappresenta la diciannovesima teologia di secolo. Ci è inoltre una vista all'interno del RLDS che dice che non accettano Scripture come inerrant e così, seguendo il loro secondo presidente, insinuarsi iniziato liberalism.

Joseph Smith - I RLDS affermano questo uomo mentre un prophet allineare di God. Deuteronomy 18:20-22 ci dà una definizione di un prophet falso come uno chi afferma in nome del dio ed i di chi proclamazioni risultano essere false. Joseph prophesied regolarmente erroneamente ed in conformità con l'altra definizione di un prophet falso (distacco 13:1-5) inoltre ha insegnato dei dii falsi.

Priesthood - I RLDS, come il LDS, credono nell'esigenza attuale dei priests dal Aaronic e dai priesthoods di Melchizedek. Ebrei 7:27, 9:26 e 10:5-12 tutta l'esposizione che il priesthood di Aaronic più non è richiesto e degli Ebrei esposizioni anche che il priesthood di Melchizedek appartiene soltanto a Christ.


Una Valutazione Cristiana

 

I RLDS, almeno dagli ultimi due prophets, stanno provando a fondere il RLDS in christianity del mainline. Stanno tentando di giocare giù le differenze che esistono. Effettivamente i loro automobili sono stati visti con il simbolo di Icthus, le loro costruzioni della chiesa hanno traverse ed i loro servizi usano i libri cristiani del mainline song/chorus, così come i loro propri.

La bibbia si riferisce a più regolarmente del libro del Mormone e la loro teologia è molto più in conformità con la chiesa cristiana che il LDS. Con gli eccessi di Joseph Smith e le loro dottrine implicite - quali il baptism richiesto per salvezza e l'esigenza di un ripristino della chiesa dal primo apostasy di secolo - sarà difficile affinchè loro prendpartea al popolare cristiano. Se negano Joseph Smith, negano la loro esigenza di un prophet alla testa della loro chiesa, negano il libro del Mormone, negano il loro Canon e baptism aperti per salvezza, allora potrebbero molto bene essere un'altra denominazione cristiana. Nel parlare ai missionari di qualche LDS questo autore a volte prova a scavarlo canali nella chiesa di RLDS in primo luogo, di modo che il punto seguente nel popolare cristiano può essere più corto.

Joseph Smith è un blocco inciampante per molti motivi. Soprattutto a causa della suoi menzogne blatant e prophecies falsi. Alcuni esempi di falso prophesies seguono:

Il lotto del tempiale - nella parte 84 di D&C Smith prophesied che un tempiale sarebbe costruito sul lotto del tempiale nell'indipendenza, il Missouri. Ciò ora sta accadendo. Ma Smith ha detto che sarebbe 'in questa generazione '. Questa rivelazione è stata data nel mese di settembre del 1832, 160 anni prima di esso ha cominciato accadere.

Guerra civile - nella parte 87 di D&C, datata il 25 dicembre 1832, Smith prophesies che il nordico dichiara combatterebbe il del sud dichiara. Questa guerra che si transforma allora in previsione ragionevolmente comune. Ciò è accaduto, ma Smith inoltre ha aggiunto che si spargerebbe in tutte le nazioni. Ciò non è accaduto.

La missione - in D&C 114:1 Smith prophesies quell'dei suoi apostles, David W. Patten, effettuerebbe una missione nella primavera di 1839. David W. Patten ha morto 24 ottobre 1838. Il Jr. del Joseph Smith è un blocco inciampante inoltre poiché ha visualizzato il arrogance che non è benvenuto in un prophet del dio. Nel mese di maggio 1844, Smith rivendicato:

"ho più a vanteria di che mai tutto l'uomo ha avuto. Sono l'unico uomo che ha potuto mai mantenere insieme una chiesa intera dai giorni di Adam. Una grandede maggioranza del tutto lo ha fatto una pausa. Nè Paul, John, Peter, nè Jesus lo hanno fatto mai. Mi vanto che nessun uomo ha fatto mai un lavoro come " (storia della chiesa, volume 6, pp 408-409).

Aggiunga a questo che ha creduto che la gente abbia vissuto sulla luna (veda i diari di Oliver Huntington), sui suoi rapporti polygamous, sul libro falso di Abraham (nella perla del prezzo grande), sulle sue pratiche di occultist ed e così via ed avete un uomo che ha avuto ovviamente un'immaginazione grande e una mente grande, ma chi ha fuorviare la gente dal diciannovesimo secolo in anticipo. Il RLDS non può meld in christianity mentre i suoi insegnamenti ed influenza è nel loro midst.

Nella Sua Tolleranza,

             Mike Harris

 

 

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