Founder:
Jr. de Joseph Smith e reorganized por seu filho Joseph Smith III diversos anos após a morte de seu pai.
Data: 1830 New York e 1860, Amboy, Illinois, EUA respectivamente
Scriptures:
Bible, livro de mormon, doutrinas e convénios. Preferem a versão inspirada do bible que ' foi traduzido ' por Joseph Smith Jr.
Estrutura Organizational:
Um prophet no alto com apostles e seventies abaixo.
History
Ao tentar unravel o verdadeiro do falso com consideração os ensinos do Jr. de Joseph Smith, dos seer, e do autor do livro de mormon, e de a maioria das doutrinas e dos convénios uma funcionam no problema do objectivity. Os LDS e os RLDS, um grupo mais atrasado da lasca, discordam em muitos pontos, tais como os ensinos exatos do Jr. de Joseph Smith e quem escolheu como o sucessor a himself. O Jr. de Joseph Smith encontrou alegada um jogo de placas do ouro sob a orientação do angel Moroni. Com os registros eram um par dos espetáculos chamados o Urim e o Thumim que permitissem Joseph de traduzir estas placas no livro de mormon. Joseph Smith, e seus seguidores mais próximos fundaram então a igreja de Jesus Christ de saints de Último-dia.
Sua igreja cresceu, e as cidades foram fundadas por seus seguidores. Um destes, Nauvoo, devia ser o centro de seu grupo até sua morte. Juntou os freemasons e qui-los ligar seu próprio temple masonic em Nauvoo. Os masons recusaram reconhecer este temple e jogaram-no fora de sua ordem. Incorporou mais tarde muitos de seus ceremonies mystical no temple. Muitas dos handshakes e das senhas secretos usados pelos masons podem ser encontradas nos ceremonies do temple atendidos pelos mormons de LDS. Os RLDS não aceitam que alguma destes é do deus, e seus temples são muito diferentes dos temples de LDS.
O Jr. de Joseph Smith teve muitos inimigos, e provavelmente direita assim. O history mostra que tentou persuadir diversas mulheres que foram casadas para ser his preferivelmente. Em Nauvoo alguns povos tinham tido bastantes de seus excessos e tinham publicado um jornal que expõe o. Sua primeira edição era seu último desde que Joseph requisitou um mob pequeno destruir as imprensas imprimindo e confiscate a publicação. Em fazer isto foi de encontro ao constitution negando à imprensa sua liberdade.
Joseph terminou acima na cadeia, em parte para sua própria proteção, em Carthage. Junho em 27o, 1844, Joseph Smith encontrou-se com sua morte nesta cadeia. Alguém smuggled em um injetor a Joseph. Como um mob recolheu fora da cadeia Joseph bebia algum vinho com seu irmão Hyrum e outros dois amigos. O mob quebrou em e tentou à tempestade upstairs onde estavam esperando. Na batalha seguindo Joseph disparou em dois povos e feriu um third. Finalmente, quando era óbvio que perdiam a batalha, Joseph foi a uma janela, tentar presumably fujir, e foi disparado absolutamente.
Depois de sua morte e após algum infighting muitos factions foram causados. A maioria de mormons prometeram o allegiance aos jovens de Brigham, que adicionaram então uns ensinos mais peculiares a Mormonism. O allegiance prometido muitos mormons e votado para aceitar a liderança dos doze até o senhor estabeleceria o líder rightful. O jovem de Brigham, sendo o membro o mais velho desse corpo, era presidente dos doze. Sob seu sentido começado lá um exodus maciço de Nauvoo para os territórios ocidentais dos estados unidos. Após ter deixado Nauvoo, persuadiu todos os aqueles o membro que foi com ele, para ser rebaptized e reordained. É interessante anotar que no espírito verdadeiro da igreja mormon dois os indivíduos separados tiveram ' visões do deus em que foram ditos que deviam ser o sucessor a Joseph Jr. Estes eram James Strang e cutler de Alpheus.
O irmão de Joseph, William, sugerido que deve ser regent até que Joseph III estêve da idade, e conselheiro theological de Sidney Rigdon, de Joseph e provavelmente a fonte de a maioria de seus ensinos mais divergent, fêz seu argumento para a liderança. No mid a 1850's atrasado um o grupo novo começou dar forma fora destes factions. Este era o RLDS, que o filho de Joseph, Joseph Smith III dirigiria acima. De acordo com este grupo, e de acordo com a corte elevada dos E. U., são os sucessores rightful de Joseph Smith Jr. Tinha escrito a vontade de a em que passou no título do prophet a seu filho. A esposa de Joseph, Emma, soube esta e não seguiu jovens de Brigham de Illinois em Utá.
Emma remarried mais tarde e qui-lo seemingly pôr Mormonism atrás dela. No mundo estranho dos seguidores do Jr. de Joseph Smith há agora sobre 100 quebra afastado grupos. Isto é assim embora reivindiquem que sua religião está unida, e uma de suas perguntas constantes ao cristão é porque há assim muitas denominações!
Liderança à data no RLDS
Embora as diferenças doctrinal reais entre o LDS e o RLDS sejam muitas, suas raizes são as mesmas. De acordo com testimonies escritos, o filho de Joseph Smith, Joseph Smith III, ordained e anointed pelos mormons no inverno de 1843 em Nauvoo, Illinois. A sucessão dos prophet-presidentes seguiu o bloodline de Joseph Smith até recentemente. Joseph Smith III foi persuadido em conduzir ao RLDS em 1860, e ordained no õ abril. Joseph Smith III gastou muito de seu tempo que tenta, em vão, ao espaço livre seu pai dos allegations do polygamy. Joseph III contended que desde que seu pai era um homem bom, seu pai poderia nunca ter iniciado ou ter praticado a doutrina.
Joseph gastou também muito tempo distancing o RLDS do LDS e unir os grupos diferentes, autônomos, mormon que se tinham tornado desde a morte do seu pai. No último era muito bem sucedido. Frederick M. Smith sucedeu Joseph III, seu pai, quando morreu em 1914. O M. de Fred foi educado bem e o pensamento liberal do dia atual dentro do RLDS pode ser seguido para trás a sua régua.
Instituiu uma régua semi-semi-dictatorial e moveu as matrizes do RLDS para a independência, Missouri. Isto era significativo desde que o Jr. de Joseph Smith chamou esta área Zion. Muitos factions dentro de Mormonism, including o RLDS, vêem este como o lugar aonde Jesus retornará. O M. de Fred morreu em 1946 e foi sucedido por Israel A. Smith, seu irmão, neto de Joseph Smith Jr's.. Israel era menos confrontational do que o M. de Fred e emendava muitos rifts que foram criados pela régua de Fred. Em Israel 1958 morrida e em régua foi passado sobre a seu meio irmão, W. Wallace. Wallace diferiu do descanso aposentando e entregando a liderança sobre a seu filho, Wallace B. Smith em 1978. Wallace, sabido também como ' Wally ', tornou-se muito controverso em introduzir o priesthood às mulheres. Começou também o edifício de um temple na independência de acordo com um prophesy de Joseph Jr. - embora sobre 100 anos demasiado atrasado. Wally escreveu também um jogo dos papéis presidenciais que foram escapados. Estes, no acordo com pensamentos do seu pai, e as escritas, belittled o valor do livro de mormon e ' somente da teoria da igreja verdadeira '. Wally foi um presidente muito unpopular.
Desde este tempo, Wallace B. Smith pisou para baixo e apontou um membro da non-família para a cabeça da igreja. Umas mudanças e umas alterações mais adicionais foram permitidas participar na igreja reorganized sob a liderança de W. Grant McMurray.
Diferenças com o LDS
Os RLDS são muito mais ' cristão ' em seu theology do que o LDS. Muitos dos excessos óbvios dos mormons não estão atuais. Na examinação cuidadosa, entretanto, encontra-se que em discordar com o LDS discordam também com o Joseph Smith Jr. Na seguinte lista pode-se ver que os RLDS e seu founder diferem. Uma resposta típica a esta do membro de RLDS é que os LDS distorceram a verdade e o history. Entretanto em cima da examinação próxima do history isto não está acima. É um sintoma deles que tentam aceitar o Jr. de Joseph Smith como um prophet do deus, ao ainda tentar evitar o fato óbvio que contradicted Scripture, e contradicted. É um exemplo classical de tentar tê-lo "ambas as maneiras".
Polygamy - os RLDS vêem este como unchristian, e corretamente assim, negando a seção 132 de D&C na versão de LDS. Muitas testemunhas à natureza polygamous de Joseph Smith existem mesmo dentro dos livros do history de RLDS.
União celestial - Os RLDS vêem o heaven muito na mesma maneira que os cristãos que rejeitam o viewpoint de LDS da união celestial.
Plurality dos deuses - os RLDS aceitam uma opinião de Trinitarian o godhead embora oficialmente pareça haver alguma confusão a respeito do papel e da personalidade do espírito holy. Às vezes seus ensinos podem parecer modalistic. (Rei Follett Discurso). Rejeitam a opinião que há uns billions dos deuses, cada um com seu próprio planeta, e cada um progrediu do manhood ao godhood.
Scripture - Os RLDS não aceitam a pérola do preço grande como Scripture, ao contrário do LDS. Têm também uma Canon aberta onde seu prophet mais atrasado possa adicionar o scripture às doutrinas e aos convénios. Também, como mencionados antes, não aceitam o LDS D&C 132 embora este seja dado por Joseph Smith. Fora sobre de 137 ' revelations' ao LDS somente 106 aparecem na versão de RLDS.
Temple - o temple de RLDS não está cheio de ceremonies secretos tais como ' o sealing ' e de sinais secretos. Instead é um lugar da adoração pública. Há alguma evidência que uma pia batismal baptismal (provavelmente no temple de Nauvoo) estêve usada antes do assassination de Joseph Smith para o baptism pelo proxy para os mortos.
Baptism para os mortos - este procedimento do temple é o lugar onde os antepassados inoperantes baptized no proxy pela igreja de LDS. Os RLDS não aceitam este embora, no 1900's adiantado, seu prophet pareça ter procurado o revelation a respeito do meaning deste. Mesmo o history da igreja de RLDS diz ao RLDS que o Jr. de Joseph Smith estêve dado um revelation a respeito deste em 1836 em que Elijah veio o introduzir. Joseph teve também o revelation muito específico a respeito deste em D&C 109 e 110 embora estas seções fossem movidas para o apêndice do RLDS D&C como de 1970.
Afterlife e godhood - ambos de LDS e de RLD acreditam em três níveis do afterlife, a saber o Telestial, terrestrial e o celestial. Os RLDS acreditam que todos estão conservados do inferno (Universalism) e que seu destiny final entre estes níveis é dependente de uns resposta a seu gospel. Os LDS diferem que acreditam que determinados tipos de mormons (mormons casados do temple) podem se transformar seres exalted e governar seu próprio planeta.
Diferenças com christianity
Baptism - embora alguns grupos dentro do christendom, tal como os catholics e a igreja de Christ afirmem a necessidade do baptism (adulto ou infante) para o salvation, o bible diz que o salvation é com o grace sozinho. Algumas passagens do bible, ao ignorar o contexto, parecem ensinar que é necessário que o salvation baptized, outros ensinam claramente que somente a fé está requerida, como no exemplo do ladrão na cruz. Os RLDS ensinam que é necessário baptized.
Apostasy - Os RLDS ensinam que a igreja se transformou apostate sometime logo após a morte dos apostles. O bible ensina que a igreja nunca cairá - "... você é Peter, e nesta rocha eu construirei minha igreja, e as portas de Hades não a superarão." (Mt 16:18)
Prophets - Os RLDS ensinam que os prophets devem existir na igreja, e que estes são os líderes da igreja. A este adicionam o ordination, e mais recentemente, ordination das mulheres. Este 1984 ' revelation ' enfureceu um grupo grande dos membros de RLDS que seemingly estão rachando afastado. Um exame relatou que 33% estiveram descontentados com seu prophet. Uma das razões para este ' revelation ' era que, tradicional, o prophet da igreja de RLDS deve ser um descendente direto de Joseph Smith, e o presidente atual não tem nenhuma prole masculina. Isto necessitou uma mudança no mindset. Ou abandonam esta tradição, ou aceitam mulheres no priesthood.
Scripture - o livro de mormon, a versão inspirada do bible e as doutrinas e os convénios são usados como Scripture pelo RLDS. O livro de mormon parece ser terra perdedora. Seu prophet atual, Wallace B., e outros scholars de RLDS foram no registro porque dizendo que não é de confiança e que representa o 1ø theology do século. Há também uma vista dentro do RLDS que diz que não aceita nenhum Scripture como inerrant e assim, seguindo seu segundo presidente, rastejar começado liberalism dentro.
Joseph Smith - Os RLDS proclamam este homem enquanto um prophet verdadeiro de Deus Deuteronomy 18:20-22 nos dá uma definição de um prophet falso como um quem proclamam no nome do deus, e os de quem proclamations provam ser falsos. Joseph prophesied regularmente falsa, e de acordo com a outra definição de um prophet falso (descolamento 13:1-5) ensinou também de deuses falsos.
Priesthood - Os RLDS, como o LDS, acreditam na necessidade atual para priests do Aaronic e dos priesthoods de Melchizedek. Hebrews 7:27, 9:26 e 10:5-12 toda a mostra que o priesthood de Aaronic é requerido não mais longo, e de Hebrews mostras também que o priesthood de Melchizedek pertence somente a Christ.
Uma Avaliação Christian
Os RLDS, ao menos desde os últimos dois prophets, têm tentado fundir o RLDS no christianity do mainline. Têm tentado jogar abaixo as diferenças que existem. Seus carros foram vistos certamente com o símbolo de Icthus, seus edifícios da igreja têm cruzes e seus serviços usam livros christian do mainline song/chorus, as.well.as seus próprios.
O bible é consultado a mais regularmente do que o livro de mormon, e seu theology está muito mais na linha com a igreja christian do que o LDS. Com os excessos de Joseph Smith, e suas doutrinas implicadas - tais como o baptism requerido para o salvation, e a necessidade para uma restauração da igreja desde o 1o apostasy do século - será difícil para eles participar na dobra christian. Se negassem Joseph Smith, negassem sua necessidade para um prophet na cabeça de sua igreja, negassem o livro de mormon, negassem seus Canon e baptism abertos para o salvation, então poderiam muito jorrar sejam uma outra denominação christian. Ao falar aos missionários de algum LDS este autor tenta às vezes canalizá-los primeiramente na igreja de RLDS, de modo que a etapa seguinte na dobra christian possa ser mais curta.
Joseph Smith é um bloco tão tropeçando para muitas razões. Primeiramente por causa suas encontrar-se blatant e profecias falsas. Alguns exemplos de falso prophesies seguem:
O lote do temple - na seção 84 de D&C Smith prophesied que um temple estaria construído no lote do temple na independência, Missouri. Isto está acontecendo agora. Mas Smith disse que estaria ' nesta geração '. Este revelation foi dado em setembro 1832, 160 anos antes dele começou acontecer.
Guerra civil - na seção 87 de D&C, datada dezembro 2ö, 1832, Smith prophesies que os estados do norte lutariam os estados do sul. Esta guerra que transforma-se predição razoavelmente comum naquele tempo. Isto aconteceu, mas Smith adicionou também que espalharia em todas as nações. Isto não aconteceu.
A missão - em D&C 114:1 Smith prophesies esse de seus apostles, David W. Patten, executaria uma missão na mola de 1839. David W. Patten morreu outubro 2ô, 1838. O Jr. de Joseph Smith é um bloco tão tropeçando também desde que indicou o arrogance que não é bem-vindo em um prophet do deus. Em maio 1844, Smith reivindicado:
"eu tenho mais ao boast de do que sempre todo o homem teve. Eu sou o único homem que pôde sempre manter junto uma igreja inteira desde os dias de Adam. Uma maioria grande do todo estêve por mim. Nem Paul, John, Peter, nem Jesus fizeram-no sempre. Eu boast que nenhum homem fêz sempre um trabalho como " (history da igreja, Vol. 6, pp. 408-409).
Adicione a este que acreditou que os povos viveram na lua (veja diários de Oliver Huntington), em suas relações polygamous, no livro falsificado de Abraham (na pérola do preço grande), em suas práticas do occultist e assim por diante, e você tem um homem que tenham obviamente uma imaginação grande e uma mente grande, mas quem tem mislead povos desde o 1ø século adiantado. O RLDS não pode meld no christianity quando seus ensinos e influência estiverem em seu meio.
Em Seu Grace,
Mike Harris
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