הסברה השילוש (על אלוהים אדירים'ס תועלת )

 

    הרבה בעלת היה להתאבק עם השילוש, מהשזה אומר ואיך זה יכול ב. למושלם הבן את זה, אנחנו מעולם לא רצון עד אנחנו הינם בהנוכחות שלו, כי שלנו מוחות הינם יותר מדי קטן. אני רוצה להזל קצת של כתבי קודש שצריך לעזור אף על פי. להתחיל עם, אני רוצה אתה לחשוב של זמן. זמן אין סופי, זה הולך בלדורות רק כאלוהים האם, אבל, ההבדל אלוהים הוא חוץ של זמן. הוא זמן יצירה. הוא ניצר כל. להסתכל בזמן אף על פי, אנחנו בעלת שלושה ברור, נפרד חלקים:עבר, הצג, ועתיד. ביחד כל עושה זמן פעילות. הם לא שונה באינגס/ישויות ; הם הינם כל מרכיבים של זמן, פשוט שונה חלקים של זה. אתה can’t בעלת מישהו בלי האחר, ואתה can’t קח הלאה מישהו בלי השמדה זמן.

לפני אני קבל לתוך זה הבא חלק, קצת הגדרות....

ט.ר.י. -אמונה באלוהים:שלושה ברור אלוהים

פוליטהאיסטיכ: אמון באו לבשות של יותר מאחד אלוהים.

פאנטהאון: האלוהים של אנשים

   אז הרבה אנשים בחר להתווכח שהשילוש הוא עובד אלילים מושג. אתה בעלת לזכור את זה ט.ר.י. -אמונה באלוהים הינם קבוצת משנה של פוליטהאיסטיכ פאנטהאונס. ט.ר.י. -אמונה באלוהים כזה כאלו בההינדי יוונית פאנטהאונס היו לא ממשי שלישייות. אתה לא מצא אחד ט.ר.י. -אמונה באלוהים היכן החברים של שפאנטהאון קבוצת משנה לכלול שניים או עוד יחידני ישויות שהיו של שווה טבע. ואף לא רצון אתה מצא ט.ר.י. -אמונה באלוהים להרכיב שניים או יותר אנשים מי הראה אחד ישות כזה כהשילוש מלמד. חברים בקבוצה עובד אלילים פאנטהאונס היו בד"כ לא מלא עולם, כל יכול, האד התחלה, היו גחמני , וכו. שום דבר אפילו מרחוק קרוב העברית -נוצרי הוראות של השילוש. המוקדם אבות של כנסייה היו בתוקף התנגד נגד יוונית עובד אלילים הוראות ויכול לא בעלת יתכן שעשה תערובת של נוצרי ועובד אלילים הוראות. גם, אתה בעלת לזכור את זה להמציא השילוש הוא מעבר להיכולת של איש או אפילו שטן. איש לא פחית יתכן שהבן של השאין להעלותו על הדעת. איש לא פחית הבן של כל דבר לא -מובן או מעבר לפיסי תחום זה קיים מחוץ לחמש חושים (השקפה, שמיעה, טעם, משש, ריח ).לכן, השילוש יש לקיים חוץ של של האיש קיבולת להמציא רעיונים.

   העובדה עובד אלילים רעיונים פראדאת תנכי מושג לא הפגן שמושג לב מקראי או לווה. אני היה הגש שעובד אלילים רעיונים הינם שום דבר יותר מעיוות של האמת בניגוד ל- היה האחר דרך מסביב. אחרי כל לא שקר קיים שלא יכול להיות אמר לב סופי. אם הנגד-טריניטאריאן או אוניטרי לוגי היו עקבי, אז הם צריך התעלם שלהם אמונות כהיה עובד אלילים במקור. נא לתת אותי להסביר. לפני מושה להיוולד, שם היה פרעוה מי שלוט במצרים קרא אקהאנאטון. מלך אקהאנאטון חיסול כל פסל ודמות בכל מצרי אלוהות חוץ מהשמש אלוהים הוראס. זה אומר את זה אקהאנאטון קודם מונותיאיסטי אוניטרי לבשות לפני מושה להיוולד. לכן, מאחר מושה כתב החומש או הראשון חמש ספרים של כתבי קודש (ספר בראשית דרך ספר דברים ) זה אומר את זה זה לקח שים טוב לפני התנ"ך נכתב. אם אוניטרי לוגי היו עקבי, הם צריך לדחות שלהם אמונות מאחר עובד אלילים קודם מונותיאיסטי נגד -טריניטאריאן לבשות לפני הלכתוב של כתבי קודש. תנ"ך -להכות לדגול כופרים וכופרים בד"כ עשה הרבה של העובדה שם היו הצף ובריאה סיפורים שהיו כתב לפני הלכתוב של כתבי קודש. ובגלל העובדה הזאת, הם השתמש הזהה לוגי שטוב -מיועד אניטאריאנס השתמש. הפגום לוגי שעובד אלילים מושג קיים לפני נוצרי מושג מציג הנוצרי מושג היה לווה מעבודת אלילים. עצוב, כזה לוגי בסופו של דבר פתיחים לכפירה של כתבי קודש כפי שלם.
 

   זה הוא רחוק שונה מעובד אלילים שלישייה אלוהים, או מהאנשים הימיין של השילוש אף אם הם don’t דע או הבן עובד אלילים אלוהים. בהעובד אלילים שלישייה, אתה יכול קח הלאה אחד, ובעלת ללא אפקט על השני אחר, הם היה עדיין ב אלוהים, למעשה, שם היה ב אלוהים שהאד היה אלוהים יותר ארוך מהאחרים וכן הלאה. עם השילוש, ולא לעשה זה יותר מדי פשוט והשקה למטה, אם אתה לקח הלאה אחד, זה היה ב כמו לקחת הרגליים כבוי בן אדם, הידיים, העיניים, וכו. הם הינם הכל באחד, וללא אחד חלק זה, האלוהות לא היה תפקיד הזהה. אנחנו דומה בהגוף שלנו עשה -למעלה. אנחנו בעלת החיצוני בשר ולזוז חלקים. אנחנו בעלת הפנימי אברים שעשה אלו דברים עבודה שלוט בעל ידי המוח. אז אנחנו בעלת שלנו חושב שאנחנו השתמש לדבר מילים, אכל החזיק חיים ויודע היכן למצוא שמזון, וכן הלאה. אין באפשרותך להישאר בחיים או קיים ללא כל של אלו שלושה חלקים, ומישהו לא פחית חי מחוץ לאחר. let’s חפש בתוך כמה כתבי קודש האם אנחנו?

 

1ג'ון 4:12

"אין כל איש האטה ראה אלוהים בכל עת. אם אנחנו אוהבים זה את זה, אלוהים דוואלאטה בנו, ושלו אהבה שכלל בנו."

   בזה פסוק אנחנו ראה שאין כל איש יש ראה אלוהים בכל עת. יפה מישור ופשוט צודק? למעשה, אנחנו נאמרים במקומות אחרים איך אם אתה ראה אלוהים, אתה היה בוודאי מת. בסדר, עכשיו הסתכל…

 

ספר בראשית 17:1

"ו כאשר אבראם היה תשעים שנים בגיל ותשעה, האלוהים הופע לאבראם, ואמר אל אותו, אני הריבונו של עולם אלוהים ; לך לפני אותי, וב טהו מושלם. "

ספר בראשית 18:1

"ו האלוהים הופע אל אותו בהרגילים של מאמר: והוא ישב בהאוהל דלת בהחום של היום;"

   אלה הינם רק שניים פסוקות בש אלוהים בפרוש מופיע לגברים, והם ראה אותו. לא מלאך של האלוהים, ככמה היה אומר. אם זה היו מלאך של האלוהים, זה היה אמר “ב השם של האלוהים” או “כך סאיטה האלוהים”   ה בשיחה אנחנו ראה אחר כך בהפרקים. זה לא קרה. שם הינם כמובן עוד פסוקות זה הצגה סוג זה של דבר. מה? הוא שם סתירה? נראה כמו זה צודק? זה הוא שכיח תסריט אתה היה התקל עם אמונות כמו jehovah’s עדים, מורמונים, אסלאם, ועוד שדחה האלוהות של אלוהים אדירים. ניראה קצת מוחץ בהתחלה, והרבה אנשים הינם בלבל על ידי זה. don’t מוותר, let’s להמשיך להסתכל.

 

ג'ון 1:1

"בראשית היה המילה, והמילה היה עם אלוהים, והמילה היה אלוהים. "

   המילה כאן הוא אלוהים אדירים. בד"כ אנשים הצבע על התנ"ך ואומר זה המילה….אבל that’s למעשה המילה של אלוהים, לגמרי שונה. אלוהים אדירים הוא המילה, הרבה בהזהה דרך כהמחשבות שלך הינם חלק מאתה המאפשרות לך לדבר ונשמע. זה אומר פלאינלי, שבראשית הוא היה שם. שבפני עצמה אומר לנו הוא האד לא התחלה, לא התחל, הוא הוא נצחי. הוא לא ניצר, ככמה אנשים היה כמו לבעלת אתה האמן, הוא היה שם מההתחלה. זה הולך בהמשך לאמר לנו שהוא היה אלוהים. עכשיו, jehovah's עדים שנה זה פסוק בשלהם מושחת תרגום של התנ"ך, הנווט (עולם חדש תרגום ).האחרון חלק הפסוק קורא "והמילה היה [] אלוהים. ". לא אני לא צוחק. זה הוא בסוגריים מרובעים כמו שכ טוב. תרגום זה מושלם הולך נגד כל יוונית אינטרפרטציה, ורק לא בשם. זה גם נוכחי אז עם בעיה. הם רצון במהירות להגיד לך יש שני סוגים של אלוהים. אלוהים האבא, ואז הכל אחר הוא שקר אלוהים. הם דחה שישו הוא חלק מאלוהים, אז, הישו הם עקב בפרוש הוא שקר אלוהים. הם הינם במבוכה! הוסף מעל את זה, ג'ון, היה אדוק יהודי היה מעולם לא התקשר ישו "אלוהים " כשהיה ב מנאץ להמישהו אמתי אלוהים. ג'ון ידע מי אלוהים היה, וידע ישו היה חלק מאלוהים כטוב. אז מההתחלה, לפני כל דבר, ישו היה אלוהים. עכשיו we’re מקבל איפה-שהוא.

 

ג'ון 1:14

"והמילה נעשה בשר, והשאר בין אותנו, (ו אנחנו חזה שלו תהילה, התהילה כשל הרק באגוטטאן של האבא,) מלא חין ואמת ."

   כאן אנחנו ראה היכן ישו נעשה לתוך בשר. זה כמובן היה דרך הרוח קודש. זה המקרה, הרוח קודש לא יכול להיות “כח פעיל” או בריאה, או משהו אחר אנשים נסה לעשה אותו לתוך. משהו ניצר, או כוח יכול אל תעשה דבר לשתול הזרע עבור הפלאשלי צורה של אלוהים אדירים. זה הוא בלתי אפשרי. אנחנו כבר ראה שאלוהים אדירים הוא אלוהים כטוב, ומשהו מתחת אותו יכול לא יתכן שבהתגלמות אותו לתוך בשר. הרוח קודש, כך, הוא גם אלוהים. מודל מרקוב נסתר, מקבל חם יותר aren’t אנחנו? זה היה כאשר ישו היה נטע לתוך מרי להעשות בשר ועצמות רק כמו אותנו, ללכת בין אותנו, ולבסוף לשלם המחיר עבור שלנו חוטא. זה גם כתובות האבא, וישו שלו באגוטטאן בן. אנחנו יכול ראה עכשיו האבא, הילד, והרוח קודש. כל בפרוש הגדר כפי אלוהים. שונה פונקציות, אבל כל של הזהה, כי :

 

יסאיאה 42:8

 “אני האלוהים:ש הוא השם שלי: ושלי תהילה רצון אני לא נתן לנוסף, ללא שלי לקלס לגראואן דמויות.”

   הפעולה הזאת הוא משתף בgod’s תהילה, שלא היה ב מותר אם לא הם היו למעשה אלוהים. אז אז, אנחנו ראה שם הינם שלושה ברור, שונה חלקים של אלוהים שעשה למעלה אלוהים. אז איך עשה אנשים אלו ראה אלוהים? כי, בההופעות של הספר התנ"ך, זה היה אלוהים אדירים. זה הוא התיחס לכ טהאופהאני, הופעה של אלוהים. זה היה לפני הוא היה ינכארנאטאד לתוך בשר עבור שלו משרד עלי אדמות. הוא יכול הופע, וכ אלוהים, הוא יהיה מסוגל להפגש פנים אל פנים עם איש. איש לא היה להתאכל כהוא היה אם זה היו אלוהים בכל הפאר שלו. שהיה, כמובן, ב גם הרבה בשבילינו לטפל, ואז אנחנו היה מת. אז, אלוהים היה מסוגל להופיע בצורה של אלוהים אדירים מי לקח על הופעה של איש, אבל לא היה למרות זאת בשר ודם.

 

יסאיאה 9:6

"עבור אל אותנו ילד נולד, אל אותנו בן הוא נתן:והממשלה יהיה על הכתף שלו: ושם שלו שלל נקרא נפלא, יועץ, העז אלוהים, הנצחי אבא, הנסיך של שלום."

   יסאיאה חזה כאן על ישו הולם בשר ודם. ראה, שהוא אומר הוא היה ב התקשר לעז אלוהים ונצחי אבא. האיש הזה היה אדוק יהודי. הוא ידע בדיוק מי אלוהים היה וסגוד אחד בלבד אלוהים. למעשה, אלוהים עצמו היה להמריץ אותו לכתוב ועשה נבואה. בפרוש, יסאיאה היה מעולם לא התקשר למישהו אלה שמות אם הוא לא היה מישהו בהזהה כהאלוהים של הספר התנ"ך, יהווה, או יאהוואה. נוסף על כן, אלוהים לא היה בעלת מאופשר אותו לכתוב זה! בהמשך הוכחה, ישו הוא אלוהים ושם הוא שילוש שעושה למעלה זה אלוהות.

   עכשיו זה יכול השאר אחד לשאול, “מדוע עשה ישו אמר האבא גדול מאותו?” או “מדוע עשה ישו התפלל להאבא?” let’s קח מבט בנוסף פסוק…

 

פהיליפפיאנס 2:5-8

"הרשה זה דעה ב באתה, שהיה גם במשיח ישו:

מי, היה בצורה של אלוהים, מחשבה זה לא שוד לב שווה עם אלוהים:

אבל עשה עצמו של לא מוניטין, ולקח על אותו הצורה של משרת, והיה עשה בדיוקן של גברים:

והיה מצא באופנה כאיש, הוא מושפל עצמו, והעשה צייתן אל מות, אפילו המות של הצלב. "

   כאן אנחנו ראה היכן ישו רוקן עצמו לזמן מה. זה לא אומר שהוא העשה שחרר של כל של שלו תכונות כאלוהים. אתה היה מכחיש שלו אלוהות לומר אז. הוא היה עדיין אלוהים בכל דרך, אבל הוא בא לב משרת נגד קפדני שליט והשתמש שלו עוצמה מעל לגברים. כאיש הוא האד להראות אותנו הדרך, הוא גולה האבא אלינו ואיך לדבר עם אותו ובא לפני אותו. האבא היה בהרים, ישו היה אלוהים, אבל בא האריק עבור שלו משרד. that’s איך הוא רוקן עצמו. הוא עזב כל תהילה בהרים ובא כאן. כאשר שהוא אומר האבא הוא מתקדם יותר, זה הוא כי האבא הוא בהרים בתהילה, והוא (ישו ) היה כאן. הוא היה לגמרי איש, ולגמרי אלוהים, הוא רק לא התאמן כל שלו ירא שמים כוחות כהוא בא לשרת וחסוך.

 

  האבראווס 1:6

" ושוב, כאשר הוא ברינגאטה בהפירסטבאגוטטאן לתוך העולם, הוא סאיטה, והרשה כל המלאכים של אלוהים לבשות אותו. "

   מכסה כסה בתנ"ך, אתה תמצא המון של פסוקות שחזק שאלוהים לחלק שלו תהילה וסוגד עם אף אחד. רק הוא יכול קבל זה. פשוט כיום בזה פסוק, אלוהים האבא פקדים שלו מלאכים לסגוד אלוהים אדירים. אלוהים סוברני, קדוש, וזכאי והיה מעולם לא פקד שלו מלאכים לסגוד כל דבר except...god. ישר, אם לא אתה הינם jehovah's מעיד. שלהם נווט שינויים המילה "לבשות " ל"קידה ". למעשה, בכל מקום בשלהם תרגום, הם תרגם היוונית מילה לקידה כאשר זה הוא במתייחס לאלוהים אדירים; בכל אופן, כאשר זה מפנה לאלוהים, אלילים לא נכונים, ואפילו שטן, זה הוא מתורגם כלבשות. צליל דומה סדר יום מוסתר לא זה? זה הוא! ראה, אני בעלת 1950 ו1960 גירסה של הנווט, וזה אומר לבשות בזה פסוק. בדיוק. זה לא היה עד זה 1970 שהם שונה זה לקידה. זה לבוא מקבוצה להתקשר עצמו הנאמן וזהיר עבד, למרות זאת על ידי הגדרה בתנ"ך, הנאמן וזהיר עבד לא יהיה על עקמת הלמידה ועשה טעות כמו זה. טעויות את זה להטעות. כמובן, הם הינם שלם אחר דיון.

   that’s השילוש בתמצית, על אלוהים אדירים'ס תועלת, עם תנכי הוכחה. להכחיש האלוהות של ישו, ודחה שהוא הוא אלוהים כהוא האבא והרוח קודש, הוא להכחיש אלוהים כל ביחד, ואתה נהרס. אני רצון בעלת הוכחת מציאות רוח קודש כ חלק מאלוהים במקום פשוט כח פעיל בהבא מאמר כטוב. השאר כוון.